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至于梵教弟子的血肉精华，却令鲁斌精神一振，他发觉体内的施法源泉隐然暴涨，仿佛喝下补魔的蓝瓶药剂，吃了法力面包。
“没想到，我真的没想到！这些梵教弟子竟然能弥补我的施法源泉，难道他们都是乐于助人的人形电池？”
虚拟神格立即根据鲁斌提供的资料和具体的条件，开始每秒几十万次的推演计算。挖掘出“湿婆之雾。仿”的独有特性，以及破戒僧身份的梵教弟子，他们的血肉精华以及灵魂的根源。
“误打乱撞之下，被我蒙对了某种轨仪，大概是某种献祭仪式。野蛮人、江湖人都不是最好的祭品，唯独宗教信徒，拥有虔诚的信仰，才能令血肉滋生出某种特质。”
鲁斌首先想到的就是血舍利，非常不巧，竟然被他蒙对了。
“若说虔诚信仰，陕甘宁一代的神族，可以给我提供海量的施法源泉。怎么办？我也很为难啊！”
第五百二十五章三千神族炼金丹
名字不可说的神族，在人数比较少的时候，通常会用温和的外表和虔敬的行动，掩饰自己犹如魔鬼的心。当他们的人数多起来的时候，神族成员说话的嗓门会变得嘹亮起来，小偷小摸的恶劣行径经常发生，他们视有钱人为肥羊，用恐吓、抢劫等手段定期剪羊毛。
忍受不住的富人会纷纷迁徙，留下贫苦的穷人，每天过着不堪其扰的日子。当神族的成员占据过半数的时候，往往会逼迫邻居尊重他们的饮食习惯，而他们却不会尊重邻居的风俗传统。由于神族非常团结，至少在表面上看是这样，因此他们总能以多欺少地占据优势。
到最后，这一片土地都归神族所有，所有人都以为天下太平了。可惜，混乱的日子才刚刚开始，神族内部也有很多派系，对于神典经文的理解不同，也能把人脑子打出苟脑子出来。
至于生产、工作，非常抱歉，这些活是女人干的，任何一个雄性神族每天只负责吃饭、睡觉，发泄自己过于旺盛的精力，如果不是用来打牲口一样的老婆，就是出去和不同派系的人打架，尽管对方也是神族成员。
鲁斌游览八百里秦川将近，为了试验自己的想法，随便找了一个神族村子，双手持着两把西瓜刀，从村头砍倒村尾，从村中心的圆葱庙宇砍倒村外的庄稼地，就是手起刀落、刀起手落，杀地血流成河，尸横遍野。
任何敢于抵抗的神族，都被乱刀砍死，不敢抵抗跪地求饶的，也被乱刀砍死。三百户人家，三千多号人，花了七个小时才解决，期间，鲁斌的眼睛都没有眨一下。
稍后，来自埋骨之地的僵尸狼群，将所有逃走的神族成员咬断脊椎骨衔到村子里，这些爪牙浸润负能量染上剧毒的不死生物，在规则疏松的现实世界还能发挥出正常的实力，至于九头蛇海德拉，地狱看门犬刻耳柏洛斯这些类神怪物，却根本召唤不出来。
“我知道，有些人躲在藏粮食的地窖里，等着死亡的厄运随着时间推移慢慢过去。真可惜，我的这些宠物对生人的气息很敏锐。去吧，我的宝贝，去把他们都挖出来。”
总数超过四百的僵尸狼，得到命令后，立即转身就走，飞快地撞开染血的大门，凭借不死生物的亡灵嗅觉，在民居里面的隐蔽处，找出地窖的入口。
里面没有神族的妇孺，只有瑟瑟发抖的老人和壮汉，衣着都很不俗，显然在神族内部拥有一定的地位，前者熟悉神典经文，后者是村子武力最高的人，都在需要他们的时候，选择明哲保身。
神族老人看见皮肉腐烂露出白骨的僵尸狼，吓地当场尿湿裤子，他怀里抱着神典说着最近发明的“古代语”，准备借助神力摧毁不死生物，可惜他们信仰的神还在沉睡，即使没有沉睡，也无法干预鲁斌的杀戮。
僵尸狼咬住他们的脖子，手脚剧烈挣扎的动作瞬间停止，随后这些不死生物就像拔萝卜似的，把神族成员强行拖出地窖。
鲁斌仔细清点，发现有三百多个身强体壮的成年雄性，被麾下的僵尸狼拖出来，忍不住轻轻摇头，露出对于神族成员来说堪称恶魔的微笑。
远在布里泰恩王国的本体，默契地传送智慧树上的果实，等价交换法则的结晶，炼成阵。不过由于区域不同，中土并不适用于地水火风四大元素构成的法则体系，而是金木水火土的五行法则。
再加上中土独有的风水、地脉等随手可得的能量来源，可以说是较元素低潮的西土更宽裕的区域。
因此必要的调整和修改是免不了的。好在鲁斌身后有虚拟神格作为支撑，对炼金术的炼成阵进行修改，绝对不是一件难事。
事实上，在搜罗藏匿神族成员的时候，鲁斌就已经顺利完成推演，提取炼金术的精华，推演出中土独有的“炼丹术”。
炼丹术法阵本着中土独有的天圆地方理念，外缘是一个完美的圆环，内部核心是一个五芒星，金木水火土五行之力依次点亮，同时它们也代表着天上的五颗星星，分别为太白（东位启明、西位长庚）、岁星（又名重华）、辰星、荧惑、镇星。
按周天星辰二十八宿，五芒星外围又有东方青龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀，这四头圣兽守护。五芒星的核心是日月循环，借助无处不在的天光，作为最初的源泉，也是最后的原动力。
鲁斌准备就绪后，轻轻挥手屏退大群僵尸狼，双手释放出“湿婆之雾。仿”，笼罩住所有已经死掉，还没有死掉的神族成员。
养尊处优的神族雄性，已经知道自己无法幸免于难，心里揣着前往神的乐园，享受七十二个花冠少女的梦想，开始安慰自己死后会享福。
鲁斌看出他们的想法，立即开口揭开血淋淋的事实：“别做梦了！看到我唤起狼尸，将它们的躯壳随意支配，你们就应该知道，即使死了也会落到我的手里。如果真的有神灵眷顾着尔等，就不会让你们蒙受如此血腥的苦难折磨。明白了么？”
死去的神族成员，他们的灵魂在湿婆之雾。仿出显化出来，还有一口气吊住性命，半死不活的人，看见这一幕，心神大振地当场尿湿裤子，惊慌不安地扭动身体，随后开始破口大骂。
充耳不闻的鲁斌察觉到高涨的负面情绪，忍不住轻轻点头：“对了对了！就是这样。情绪越是激动越好，灵魂里面充满愤怒、憎恨、怨恨，炼制成贤者之石的品质就越高……炼成阵都改头换面了，不能叫贤者之石，既然是炼丹术炼制而成，干脆就称呼为金丹吧！”
三千条神族灵魂，充满信仰之力的灵魂，按照等价交换法则，在炼丹术的压榨下，将他们的血肉精华、暴虐的灵魂全部揉碎，从无到有地开始沉淀出不朽的金色颗粒。
渐渐地，随着神族尸体在湿婆之雾。仿中腐蚀消失，细小的金丹也越来越大，直至村庄各处溅射在泥土、门板上的鲜血，都被炼丹术法阵吸取转化，这颗三千人份量的金丹终于完成转化。
鲁斌满意地走上前，将悬浮在半空中的金丹轻松摘下，灰败雾气顷刻间消失一空，随后露出空无一人的村子。
三千人份量的金丹，仅仅只有黄豆大小，表面流淌着纯粹的黄金光芒，似乎看不出它是神族血肉、灵魂融合后的造物。
鲁斌仔细查探作为外部施法源泉的金丹的有效容量，一刻钟过后，才满意地轻轻点头：“非常不错的造物！我可以凭借这枚金丹，面不改色地连续丢出百八十个炽焰法球，或者接连十几道高等解离术。”
世界法则对神力约束很大，通常要降低两个层阶才能使用出来，也就是说，原本治疗重伤的五阶神术，现在只能用来治疗轻伤，可是耗费的神力却是完全一样的。所造成的后果就是各大宗教的低级圣职人员，完全使用不出神术，偏偏这些人的数量占据绝大多数。
至于强效的攻击神术，估计只有主教级的神官才能甩出来，可是这样做有用吗？
“如此良才美质，不擅加利用就太可惜了，那么我就埋下一颗棋子吧！我记得，七杀碑的原主就是陕西定边县人。既然一梦入仙秦，我也就不妨再梦请黄虎了。”
第五百二十六章定边城里寻黄虎
定边县位于陕西西北部，榆林最西端，陕甘宁蒙四省七县交界处，古有“东接榆延，西通甘凉，南邻环庆，北枕沙漠，土广边长，三秦要塞”之说。自古以来，商贾云集，素有“旱码头”之称。
一日后，鲁斌依旧是道人装束，背后负着古筝状的墨家遗宝，昂然走向车水马龙的定边县。守门的弓手看见特立独行，面容不俗的生人，毕竟是老成持重的人，伸手按住身后的帮闲，不让他多事。
不料，那位地痞混混出身的帮闲，看见别人阔绰心里就来气，暗中踹了嚼吃猪骨的黑犬一腿，立即激起这头恶兽的怒气，却被相熟的帮闲伸手一指，朝陌生道人大声乱吠。
对于这些小人物的龌蹉心思，鲁斌早就有所发现，他也是眼里揉不得沙子的性子，眼睛猛地朝帮闲和恶犬瞪视，释放出淡淡的煞气。
嗷呜一声，皮毛油黑发亮的恶犬，仿佛看见冥府地狱的恶鬼，夹住尾巴，呜咽一声，扭头就往狗洞里逃走。至于那位帮闲也不好受，被鲁斌的煞气所摄，一颗心重重地下沉，仿佛跳进无底深潭中，忍不住伸手挣扎，打到经过城门的路人，以及守门的弓手卫兵。
进出定边城的人都是附近乡村的百姓，专门干着挑水、卖菜维持生计，等闲不敢得罪城里的地头蛇，不过弓手、卫兵可不是好相与的，原本看在银子的份上，招呼城里的地痞混混帮着维护秩序，现在在人前被他打了，怎么会与他客气。
老大的耳刮子扇过去，将那位帮闲抽地原地乱转，随后头晕脑胀地瘫倒在地上，半天也起不来身。
有个老资格的弓手看着城门被此事耽搁堵住，轻轻挥手让后面的人放行，宁愿少收几个大钱，也要维持着畅通的局面。
其他几位卫兵还不依不饶地上前伸了几脚，都被老弓手开口劝住，看在他的资历深厚份上，这才罢休。
至于惹起这些破事的道人，早已随入城人群的大流，分文不交地进入定边城，尽管他兜里有不少从神族身上收刮的积蓄。
“这些钱都是给大西王张秉忠的见面礼，黄虎起兵岂能没有本钱？我只是没想到，一个三千人口的神族村子，竟然藏有如此多的豪富人家，光是浮财就有五千多两白银，金器估计也有三百余两。”
背负古筝的道人，在什么地方都是显眼的人物，别说城里的地痞混混，就连走南闯北的行商也咂舌不已。
所幸的是，城门口发生的事情，很快就被有心人添油加醋地传播开来，脸色淡然的道人，看见有人躬身致意就微笑以对，浑然看不出是个瞪眼就能吓走恶犬的世外高人。
入秋时节的定边城，即使中午时分，气息依旧有些寒凉。尽管鲁斌早已练成寒暑不侵的本事，一身轻薄的道袍落在旁观者眼里，还是有些骇人。
于是，他就随意找到一间食肆饭庄，与笑脸相迎的伙计招呼一句，要了一份荞面饸饹，还有一大碗羊杂碎汤，毫不避嫌地在路边摆放的桌子就座用餐。
饸饹也是一种面食，色泽黑亮，入口筋道耐嚼，泼了羊脂油热汤，鲜香可口，极为开胃。鲁斌就着料多份足的羊杂碎汤，吃地稀里哗啦，丝毫没有道人的矜持。
关中一地，南依秦岭，渭河从中穿过，物华天宝，人杰地灵，多出奇人。鲁斌身后背负的墨家遗宝，由于�