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关於《射英雄传》中《九阴真经》的版本问题，颇有歧议。根据我依远景版的考证，王重阳华山论剑所得的可称为「原版」，後於临死前将《九阴真经》上下二卷交由周伯通保管。周藏妥上卷後，原拟将下卷藏於雁荡山，却遇到黄药师夫妇，自此开启了《九阴真经》各种版本的流传。若以文字成书而言，可分为二个部分：其一为黄药师夫人看完下卷所书写者，可称为「盗版一刷」（因其乃取巧骗得原书）；该书後被铜铁双尸所盗，黄夫人又凭残馀的记忆力所写者则称为「盗版二刷」。而陈玄风盗书後刻於其身上皮肤者又为「盗版一刷之翻印本」
，之後又阴错阳差的落到郭靖手中。其二为周伯通将上下卷经文口授郭靖（下卷经文恐亦不全，因曾被郭靖用火烧了部份，详见页696），後靖为救其师洪七公而似真似假写给欧阳锋者，可称之为「上下卷修订版」。
王重阳曾於活死人墓中刻下部份九阴真经经文，後为杨过、小龙女所习得，杨过并将其传於其後代，於倚天屠龙记中曾有出手过，而真经内容亦为郭靖及周伯通全数记得，後郭靖於襄阳城破时书写全书藏於倚天剑中传世，黄蓉则以绝世才智创出速成版，此为周芷若所习。
上述盖为见诸笔墨者，若含口诀传授疗功误学者，书中主角如老顽童靖蓉西毒南帝北丐杨康皆沾其概，惟各人所得之功效颇异。至於郭靖、欧阳克因招亲所默者尚称不上成书。然自周伯通把原版《九阴真经》撕碎後（包括上下卷经文及人皮），《射雕》人物所遇之《真经》皆非原本，而剩下的也只有欧阳锋所持之「修订版」与黄夫人留给东邪的「盗版二刷」。
以上是就《九阴真经》版本之考证，虽显粗糙，却也颇具其乐。
另：九阴真经内的篇章及武功
易筋锻骨篇（一版作：九阴锻骨篇）
此篇为九阴真经起初的心法，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：「人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。」不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功。
疗伤篇
疗伤篇系为疗伤之用，亦能用以增加功力。由于能练九阴真经者已有一定修为，故疗伤对于一般的外伤亦不多提，主要是谈及内伤治方面。
点穴篇
此篇只述及点穴方面的要旨，未见有详细的招式。
总纲
此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成，初版作者为达摩，自无问题，二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类，转为神通。新版九阴真经总纲更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
九阴白骨爪／九阴神抓（摧坚神抓）
这套武功相信是最为广为人知道的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞，极度血腥，故被视为邪功。初版射雕英雄传纯粹是黑风双煞错误理解九阴神抓的「五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土」而错练正派武学为邪功。新修版中，九阴白骨爪确是邪功，乃是黄裳仇家所练，而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。
摧心掌
九阴真经内的武学。新修版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者，外在并无任何伤痕，但内里的五脏六腑已然碎裂。
白蠎鞭
九阴真经的鞭法，在新修版才正式定名。所用的鞭极长，但长度由初版到新版，不断被减短。
移魂大法
为摄心术的一种，实质有如现代的催眠。能用来对付武功高强，但心智不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技打败达尔巴。
蛇行狸翻之术
九阴真经所传身法，即便在地上翻滚，也是灵动异常。
大伏魔拳
在初版和二版的神雕侠侣中为「大伏魔拳法」，在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重，与道家武学的一味阴柔并不相同。
毕竟江湖梦一场
不必纠缠是林青霞成就了东方不败，还是东方不败成就了林青霞。此人早已跳出了性别可以定义的审美框架，留给我的只有一次又一次的惊艳，决不重复。以至于多年后读到原著，金老先生明显对东方不败用情不深，寥寥数笔，对其的勾勒更是让我幻灭不已。
说到底，要感谢徐克。没有他的鬼才**，精心提炼，怎么可能有这样一部电影，这样一个角色在香港影史上留下浓墨重彩的足迹，余韵至今绕梁不止。
且看黑木崖上数人恶斗，东方不败将闺阁移至高台，专心刺绣，口中轻吟“皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。”此时胜券在握，意气风发，青丝如瀑（前有林青霞，后有KatherineMoennig（THEL
WORD的著名爷T），二者都可谓是掠夺无数正常取向女影迷芳心的尤物。）如果没有令狐冲的出现，东方不败将一直稳坐江湖霸主的地位，独孤求败而不能，这是不争的事实。像他这样的人，在身负绝世武功，且有扶桑势力相助的基础上，原应人如其名，扫荡中原，势如破竹。可是偏偏对令狐冲动情，于是成为了东方不败的致命伤。
后来我们都看到了，他数针齐发，眼见根根可以致令狐冲死地，杀人如麻的他却方寸大乱，慌忙收回暗器，于是被令狐冲占了先机，刺中了他右胸。我想那一剑该是把神功护体刀剑不入的东方教主的心，给生生地刺穿了。此时东方不败已经不是那个令人闻风丧胆的江湖怪杰，那一身浴血的红袖华服，花容失色，分明是为情所伤的凡间女子，怨气冲天。多年后从东方不败胸口喷涌而出的鲜血，始终在我心目中定格为颇具冲击力的画面，就像情感的不可控制性，防线一旦崩溃，他比谁伤得都重。
然后就有了那永垂青史的一幕，在从悬崖上飞速坠落的过程中，东方不败像失去重量一般，软软地瘫在令狐冲怀里，柔若无骨，“我不会告诉你，我要你后悔一生，让你永远记住我”命悬一线的他脸上甚至浮现出得意来，好吧，我东方不败之前运筹帷幄，机关算尽，千秋万载的宏图霸业唾手可得，谁知斜刺里杀出了你小子来，这是我怎么也算不到的。今日我败也是败在你一人手上，但至少有一件事情我是有十成胜算的，那就是你永远也只能将与之共度春宵的娇躯跟我东方不败联系起来。我偏不告诉你我是不是诗诗，气死你，叫你一辈子也忘不了我，永远记着我那一夜的**缱绻，柔情胜水。
他拼尽了最后力气出掌将令狐冲送回崖上，眼看这身着一袭红衣，宛若浴血凤凰的女子，即便是赴死，也是如此优雅地逝去，以一个胜利者的姿态翩然告终。多年后章小姐伸展四肢呈“大”字状从悬崖上扑了下去，我的胃里便泛起了一阵酸涩的味道。
无论原著还是影像，都意在昭示，自古以来，改朝换代其实只是换汤不换药，以权力斗争为政治生活的核心则是万变不离其宗。原著里东方不败沉迷女红，在教中已久不露面，男宠杨莲亭将风雷堂堂主童白熊纠回黑木崖批判，令其家人老小陪斗，并命一年仅十岁的男童背诵教主宝训，“对敌须狠，斩草除根，男女老幼，不留一人。”“一天不读教主宝训，就吃不下饭，睡不着觉。读了教主宝训，练武有长进，打仗有气力。”此语录颇值得玩味，大有借古讽今之意。影片中任我行上位后，首当其冲的便是大刀阔斧清除异己，大肆屠戮，甚至连助他重回教主宝座的令狐冲也上了他的黑名单。任教主可谓是识时务之俊杰，在争取权力的时候团结一切可以团结的力量，等到排除万难顺利登位的时候就开始忠实奉行“非我族类，其心必异”的原则。颇得前朝明太祖、毛太祖之鸟尽弓藏的真传。这个时候，任盈盈的冒死相告，向问天的断臂示罪，便显得尤为可贵了。毕竟这是江湖，有狼子野心，也有情义。更有太多的身不由己。
与令狐冲一起的众华山弟子，对师门心灰意冷，只愿归隐牛背山，不问江湖恩怨。（我可不可以把这个地点解读为每个人心中都有一座牛背山？）大家约好了次日齐齐隐退，因此平时用来护身的剑都拿来串烤野味或者充当衣物便利挂钩了，向问天大惊“学武之人，视剑如命，你们怎么这样糟蹋自己的宝剑？”华山弟子曰“我们明天就要退出江湖了！还要宝剑做什么？”好吧，只愿我们能高唱笑傲江湖到天明。可是天还没亮，大家便要各安天命。你不用别人的鲜血来舔舐自己
的剑锋，便是你的颈项祭祀了别人的刀刃。华山弟子想也不想，明知自己武功不敌，却还是敌不过一个义字。可怜上一刻野店里饮酒欢歌，东方不败催吐真气，下一秒就变了荒野游魂，死无完尸。当真是计划赶不上变化。
说到电影，不得不提配乐。始终前传里小舟上刘正洋、曲风、令狐冲三人琴瑟和谐高歌笑傲江湖最为豪情冲天，风云再起狗尾续貂，东方不败乔装艺妓一曲笑红尘却值得一提，俊逸超然，前无古人，后亦无来者。此部里任盈盈与令狐冲师兄妹码头一别，自知再无相见之日，那握在一起的两只手，因着形势危急，追兵在后，也容不得他们拖泥带水、扭扭捏捏了。任盈盈选择了忠孝为大，配乐也恰到好处地响起紧凑的鼓点，一声紧接一声，船已驶离码头，渐渐隐入雾里，盈盈捧起还未来得及相送的瑶琴，想起相见便是无期，看到这里，不由得心下也恻然了。驶离中原疆土的恩怨，可是谁知道此去扶桑，又会遭遇什么呢？总是引人遐想。拼了命要逃离江湖，却不想自己就是构成江湖的一部分，何来逃离之说，可怜身在此山中！
现实中总是难觅与我有着同好的港片遗老遗少们。我之所以愿意沉湎于刀光剑影，豪杰江山的旧时光里，便是因着对所谓江湖秩序的情结。虽没有白纸黑字为底，却以天地间正气为依，浑然天成，日月可鉴，即便恶也恶得光明磊落，若有违逆，也有武林中人不遗余力地匡扶正义。可是时代变了，不再是AMANWITHASWORD的时代了，也不是AMANWITHAGUN的时代了，而是AMANWITHCASH的时代了。我们生活在有法可依的社会里，却不敢喝牛奶，不敢上医院，不敢仗义，不敢做中国人，因为法典里明文规定的准则的字里行间，暗涌迭起。我
们永远都不知道这趟水有多深。
毕竟那样的江湖，只是梦一场。末了，洗洗漱漱，担心明天吃的鸡蛋里的三聚氰胺是否超过限定用量，打着满满一瓶酱油经过路边一副苦相虚实难辨的乞丐们毕竟，现世才是退无可退的江湖，它消磨年少心气，瓦解对永恒的信仰，重塑认知，这才是终极的吸星大法，没有人一统五岳，没有人幸免于难，因为我们都是如假包换的复制人军队
小说中的九阳神功
既是﹐最先出现在《神雕侠侣》后期。时﹐神雕大侠杨过已和小龙女相逢﹐在击败金轮法王后准备归隐活死人墓﹐途中遇到觉远和尚及张三丰找伊克西﹑