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贾赦后世也是做过公务员的，这会儿将自个条陈里面说到的东西细细掰了开来，顿时，无论是圣上还是几个阁老，眼睛都是越来越亮。
多一个织造处，那么，自然也多出了好些官职出来，从收购到处理再到纺织还有销售，这么多步骤，就得多出好几个皇商的名额出来，按照贾赦的说法，以后这皇商的资格最好不要世袭了，定个年限，若是在年限内做得不好，那就撤掉换人。再有，虽说以后肯定要用新型的纺织机了，但是，却也需要招收不少人工，容纳一部分失去土地的流民。
而圣人却是想着，这些事情，皇家都得插一手进去，这每年都能给内库增加不少的收入，日后，他这个皇帝手头自然可以更加宽裕了。
另外就是销路问题，毛纺的料子保暖肯定要比丝绸还有棉袄强，不是所有人都说得起皮裘的，按照贾赦的说法，这些料子完全也可以卖回到草原上去，草原上硝制皮革的手艺并不过关，鞑靼的那些首领贵族肯定会喜欢这样的衣料的，贾赦又说道将处理过的羊毛可以纺成粗毛线，也能编织成更加柔软舒适的中衣，这些别说草原上的人了，哪怕是南方人，也是乐意穿的，因此，根本不用担心销路问题。
只要采购量大，价格也合适，不用朝廷这边故意引导，无论是那些享受惯了的首领贵族，还是普通的牧民，都会增加养羊的数量，自然压缩了牛马的生存空间，如此一来，没有足够的马匹，鞑靼对中原的威胁也就小多了。
总之，推行毛纺业，绝对是一件皆大欢喜的事情，不光没有触犯任何人的利益，当然，这个利益肯定不包含鞑靼人，人家没准也觉得自个占了便宜呢，原本对于那些鞑靼人来说，羊毛本来就没什么用处，无非就是跟羊皮一起硝制了做皮袄还有皮靴而已，若是光是收购羊毛的话，一头羊养个几年，年年都有产出，可比以前只能自家杀了吃羊肉或者是直接卖活羊强得多了。
不过，接下来就是麻烦事了，贾赦对于江南如今那些织造还有织坊的情况不了解，但是朝廷这边却是有大致的数据的，如今翻出来一看，发现江南一带，织坊虽说不至于林立，但是算起来，上万架织机还是有的，那等织造云锦之类高档锦缎的织机织工自然没事，毕竟，他们的劳动不是机器能够取代得了的，但是这种高档锦缎本来就是有很多限制的，非王公贵族，你私底下传了没事，若是大咧咧穿出去，那就是僭越。
因此，那些织机织出来的也就是那种中档上下的丝绸布料，新式的水力纺织机拿出来之后，这些织坊倒是可以直接将织机更新换代，毕竟江南本就是水乡，用水力操作纺织机再简单不过，但是却是裁撤掉大量的织工，而且因为新式的纺织机对于织工的要求不高，那些织工只怕工钱也得下降一大截，到时候这些织工闹腾起来，麻烦可就大了。
织工的问题是一方面，另一方面就是原料的问题，自古以来，朝廷都严禁蚕种还有桑苗外流，一旦发现有走私的情况，就是死罪，因此，想要足够的蚕丝做原料，也只能在当地大量种植桑树或者是柞树，大规模养蚕，问题是这样的话，粮食从哪里来？反正哪怕许多官员家的田庄已经开始大量种植番薯番芋，但是，这些官员也不过是偶尔吃个新鲜，他们的主事还是大米白面。
番薯番芋的确能够吃饱肚子，但是，那也就是底层的百姓会吃这个，他们只要能吃饱，什么东西不会吃呢？但是稻麦之类的也得保证一定的产量，若是将那些良田都改种了桑树棉花，只怕市面上稻麦乃至粮食价格疯涨，最终折腾的还是普通百姓。
这些都是大问题，反而是销量不成问题，这年头西方那边，贵族都未必穿得上最劣等的丝绸呢，那边下面的百姓穷得叮当响，而对于那些拥有着各种特权的贵族来说，钱算什么啊！直接多建造几艘海船，将丝绸一船一船地运到欧洲就是了。
贾赦这么一说，圣人跟几位阁老都是瞠目结舌，有些难以置信：“那些化外蛮夷，真的连一国之主都未必穿得上丝绸？”
贾赦琢磨了一下时间，这年头应该就是这样，欧洲那边已经开始了大航海时代，不过，那边金银得的不少，物资那是匮乏得厉害，别说穿丝绸了，那边贵族都未必能天天吃上白面包呢，而中国这会儿寻常的小康之家，人家都是未必乐于吃白面馒头，怎么着都得吃包子馅饼的。因此，他肯定地点了点头，然后说道：“若非如此，那些到了中原的蛮夷还有什么传教士，怎么一个个都乐不思蜀，哪怕嘴上说这里都是异教徒，但是，却都不回乡呢？要知道，每年往他们家乡去的船队也不少呢！圣上可以命人找几个传教士，仔细审问一番也就知道了！”
贾赦说得信誓旦旦，圣人他们依旧有些半信半疑，不过，江南一带，自宋朝大力开发之后，从来都是产粮重地，因此，对此要慎之又慎，不能对江南造成太大的冲击，因此，商量了半天，大家最终还是决定，江南织造的事情，却是得缓缓图之。
贾赦其实也是无奈，其实最简单的办法就是殖民，东南亚南亚那些地方，一年三熟是正常的，而且土地肥沃，不要多照料，产量都很高，这才养出了一帮极为懒惰的土著出来，因为在那里，生活实在是太容易了，随便撒一把种子下去，几个月就能收获一大堆的粮食，树上长着各种各样美味而且还营养丰富的果实，勤劳什么的，他们的词典里面压根没这个词啊！
但是，贾赦却是不好说这话，毕竟，汉族并不是一个具有侵略性的民族，何况，东南亚南亚这些地方很多还算得上是□□藩国，经常进贡的，当然，无非也就是将□□当冤大头，弄点不值钱的特产，再弄到百倍千倍的赏赐回去，但是，终究还有个名义在，若是不找个好一点的理由，哪怕圣人再动心，也过不了群臣那一关。
好在对于坑鞑靼人，大家都没有什么心理负担，何况，这名义上也不是坑啊，这是带着鞑靼人走向共同富裕呢，以后鞑靼人不需要再南下打草谷，付出太多的人命为代价，就可以靠着养羊发家致富了，你好我好大家好，何乐而不为呢？
☆、第58章
贾赦也没白干，对于鞑靼的经济侵略毕竟是不能放到明面上来说的，明面上还是和谐社会，睦邻友好，共同繁荣，因此，圣人除了给了贾赦不少赏赐之外，直接许诺，跟鞑靼交易的五年内，贾赦可以在毛纺织坊中占一成的份子。
至于徒明昀，自然也得了好处，不仅能够在其中分一杯羹，圣人同样赏赐了他两个皇庄还有一个园子，很是让他在诸位皇子中出了一番风头。
接下来的事情，贾赦干脆就不沾手了，反正他已经得了足够的好处，他不是什么贪得无厌的人，有多大的本事，用多大的碗，他要做的无非就是在自个身上增加一些砝码，以后除非登基的是个疯子，否则的话，贾家几代之内总没什么问题，至于之后怎么样，那就是子孙的问题了，贾赦可管不了那许多。
当今圣上并不是什么刻薄寡恩的人，相反，他对看得顺眼的人非常大方，要不是因为这个，甄家也嚣张不到如今这个份上。
圣上觉得光是钱财实在是不足以酬赏贾赦的功劳，贾赦家里如今也就是一妻一子，张氏夫荣妻贵，也已经是侯爵夫人，刚刚开蒙的贾琛固然是个好孩子，但是若是没个拿得出手的理由，让一个黄口小儿就出了风头显然也不是什么靠谱的事情。
这年头的普遍观念就是，所谓家国，家在前，国才在后，这也是现代人所无法理解的，现代那种在报纸上神情脱离父子母子关系都不在少数，而这年头，对于许多人来说，最大的惩处大概不是死亡，而是除族。族人有什么问题，也会影响到家族，家族若是衰败，族人也很难避免。
因此，圣人琢磨着，赏贾赦显然是有些不现实了，不如推及贾家便是。问题是，贾赦虽说是出身荣国府，但是如今贾代善不在了，荣国府袭爵的是贾政，想到贾政，圣人就不由得皱眉，贾代善一直是个英雄人物，贾赦也是个干才，结果贾政简直就不像是亲生的，眼高手低，自以为是，还一点担当都没有。
提拔这样的人，圣人心里头都觉得膈应。尤其，贾赦跟荣国府如今快要老死不相往来了，也就只剩下表面上的一点情分，史氏倒是想要拿捏贾赦呢，结果贾赦没事压根不登荣国府的门，叫史氏也是无计可施。
倒是宁国府，原本圣人不觉得怎么样，贾代化生得不如贾代善，能力也差了些，不过，贾代化一向识时务，儿子贾敬还是二甲进士，几年前就外放做官去了，圣人找人一问，贾敬在外头干得还不坏，贾敬出身宁国府，又不缺钱，不需要贪腐受贿，他官职固然不算高，但是却已经袭了爵，论起爵位，却是没几个人能够在他面前拿大的，因此，也不必过于忌讳上司的想法，行事很是公允，治下也算清明，吏部也不好睁着眼睛说瞎话，年年考评虽说不是卓异，也是上等。
圣人对勋贵不能不说是有感情的，圣人少年的时候，几个伴读都是勋贵出身，圣人登基之后，那些勋贵也颇为老实，如贾代善这样的，也是一直对圣人忠心耿耿，尤其，勋贵不比那些文官，勋贵本就是因此，他对这些勋贵素来优容。
只是圣人也知道，君子之泽，五世而斩，如今天下太平，并无什么战事，那些勋贵人家，也没有什么用武之地，子弟也是愈发不成器起来，多半文不成武不就，有着家族荫蔽，行事也有些肆无忌惮，就是一帮纨绔，大错不犯，小错不断。
圣人既然对勋贵颇有感情，那么自然不希望这些勋贵就这么没落下去，说不得日后还要被下一任皇帝清算，因此，早就想着立个典型出来。
贾赦却是不行，这人才学是有的，但是不算主流，不是所有人都能像贾赦一样，有这些比较偏门的本事的，就像是后世，对于绝大多数人来说，参加高考，考大学找工作才是比较正常的选择一样。
但是贾敬就不一样了，他正统勋贵出身，国公之子，偏偏自幼苦读，三十岁左右就中了进士，在勋贵人家，这真是励志的典范。这般一琢磨之后，圣人便有了提携贾敬的心思。
官场上的事情，古往今来都差不多，领导看好你，你不行也行，领导对你不看好，你行也不行！贾敬本来就不是什么庸才，圣人又想着将贾敬立为勋贵家族的一个典型，因此，贾敬算是时来运转了，他之前回来也就是给贾代善奔丧，他是隔房的侄子，虽说也要服孝，但是却不必丁忧，因此，请假回来吊唁之后，又急急忙忙地赶回去了。
结果，才多长时间啊，贾敬又接到了进京述职的旨意，有些摸不着头脑地回到了京城。
贾敬才回了京城，还没来得及跟自家老爹寒暄几句，就接到了旨意，即刻进宫面圣。
贾敬卖相不错，而且肚子里面也有着真才实学，这些年在地方上为官，见识的事情也不少，跟圣人说话，也是言之有物，圣人自然生出了欣赏之意，直接就道：“当年贾家一门双公，如今又有你与贾赦两个子孙，看样子，贾家再兴盛数十年也不是什么难事！”
贾敬心里算是知道了一些来龙去脉�