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可是四里八乡的谁不知道谁，认识她的不在少数，纵不识得打听一下也就清楚了。”
黛玉哼道：“不是说已经将宅子收回来了吗，有他们受的。不顾伦理道德肆意妄为，只图自己一时痛快，看不见是以伤害多少人为代价，这种人就是去讨饭也不值得可怜。”
杨时礼道：“其中故事，都可以成一篇奇闻怪谈了。若能知道后续，正该记下来以警戒后人。”黛玉赞同道：“是该写下来，不让别人看到，只让咱们子孙见也不算是家丑外扬了。”杨时礼笑道：“子孙啊……”翻身压上来。黛玉推他，“国孝呢，同房没人管，有了孩子可是要被治罪的，快别闹。”杨时礼泄气，忍不住抓着黛玉的手弄了一回。
何氏彻底没了丈夫，对族里的处置是一千一万个不满，跑回娘家去哭诉。何氏娘家也不是软弱之家，自从杨四出事也是时刻关注着此时进展的，与何氏不同，何家是很赞同杨家的处置的。她家的女儿有儿子又能掌握家业，既没有被休也没有被欺负着硬咽下苦水，以后的日子只要自己拎得清日子必然好过，何家也得了面子，再没有什么不满。何氏的娘听见女儿的哭诉差点以为自己女儿被气坏了脑子，反而将她训了一顿。不是不理解她，只是就现在来说有这样的结局，何氏很该知足了。
作者有话要说：
后面有一段是我对小时候看的电视剧的深深怨念……
☆、第八十一章
时光荏苒；黛玉在杨家帮着杨太太管家也有些日子了，这段时间里黛玉好像是被打开了新世界的大门，终于开始重新认识大宅门内妇人们的生活。以前不管是林家还是前世的宁家，再加上淮安王府，都与普通的大宅门不同，是以黛玉也没机会见识地方上宗妇们过的是什么样的生活。或许也是贾敏考虑到这一点；听说杨时礼是次子的时候才没有计较分家时会吃亏。
除了相夫教子、管家理账、迎来送往；宗妇更有一项重要的任务便是调解族里纠纷，照顾族人生活。黛玉自从跟着杨太太才算了解了其中繁琐；平日里自然不会总是出些像杨四和何氏这样的事，那些鸡毛蒜皮的小事和胡搅蛮缠的斤斤计较才是最磨人的事。
起初黛玉真是被烦透了，她怎么也想不明白有些人为什么就能为了几两银子一把菜天天来闹；还有什么媳妇向婆婆顶嘴之类的也要来说，有用吗？！回房之后脾气都见长，杨时礼首当其冲被波及。幸好杨时礼耐性好不与黛玉计较，反而安慰她，不然两人少不得要吵起来。后来黛玉想想都觉得羞愧。
杨时礼觉得自己再不想办法，好好的志同道合超凡脱俗的媳妇就要被逼得俗气了，这可不行。于是想了个办法，委婉劝黛玉道：“所谓人生百态，可不都是惊涛骇浪，愈是平凡中方才显其中真味。别人的奇闻怪谈都是些鬼怪故事志异小说，你完全可以反其道而行之，不若就将这平常人平常事记录下来，展现出人性之善恶，写出新意来。所谓奇、怪不局限于一般人的理解，乃是人心之奇之怪，比他们岂不是更有深意？”
黛玉听得他的话，细想也是这个道理，不寻常之事正是因为少才显得稀罕引人注目，普通人一生不见得能遇上几回，更多的还是这些琐事经见的多。自己写书记事既不为名也不为利，只为感悟人生不算白活一回，个人有个人的活法，普通人的生活或许才有大智慧呢。出去游历自然能见到奇闻，不能出去的时候也不见得就是浪费时间。
想通了便也不再将这些事看做负担，反而愿意站在旁观者的角度仔细观察她们的行为做派说话做事，时间长了也让她得出些趣味来。杨太太看她自得其乐，也乐得将这些推给她管，婆媳两个对此都觉满意。
这不，“麻烦事”又来了。雪雁知道自家二奶奶现在也不再像之前那样，听到这些便心浮气躁，于是她也不跟以前似的尽量推拒，毕竟推得多了免不了要传出什么心高气傲看不起人之类的话，于她名声不好。“二奶奶，西边的小七奶奶来了，一口一个人不行了人人踩、看不起人之类的话，听话头又是来抱不平的，只是不知道又是为的什么。”
这个雪雁嘴里的“西边的小七奶奶”在出了五服的族人媳妇里也算有名了，曾经让杨太太和田氏万分头疼。她家里婆婆体弱不担事公公瘫在床上，单蹦个一个孩子连个兄弟帮扶也无，虽有族里帮衬着两位老人请医问药的大多花费，负担也还是很重，家里过的不那么富裕。小七奶奶是他们那一支大排行顺下来的称呼，会过日子，一文钱能掰成两半花的人，性子最是小心眼爱计较，也看不得别人比她占尖，但凡她觉得自己没沾光最多就要给杨太太或是田氏唠叨唠叨，最爱说的一句话就是别人看不起他。黛玉从她身上知道了什么是真孝顺，什么是坚强，也见识了什么叫真正的长舌妇人，对她的人品实在不好置评。
小七奶奶进来之后，黛玉忙叫人上茶，丫鬟们也都已经习惯了她的性子，拿对待别人的态度对待她她就会觉得你看不起她，非得比别人殷勤三分才会满意，都动起来扫椅子的扫椅子上果盘的上果盘。黛玉见那情景都觉得好笑。
小七奶奶见了却很是满意，端起茶来慢悠悠喝了一口才笑着对黛玉道：“好茶！想当年我娘家还富裕的时候这样的茶也是时时备着，现在，不行了啊。到底是翰林家出来的姑娘，就是懂礼数，对谁都一视同仁，族里就没有不说你好的。不像有些人嫌贫爱富狗眼看人低，觉得家里不行就连下巴抬得老高，斜着眼睛看人。”
黛玉除了笑还能说什么，说不得她说的斜着眼睛看人的人里有谁呢。
小七奶奶又道：“二弟妹，不是我小心眼非要计较，有些人就是太过分了。你说说一样的亲疏远近，都是亲兄弟生孩子，凭什么给我娘家的礼就轻，给五嫂娘家的礼就要重几分。不就看着我娘家没权没势吗，不就看着我家里过得拮据吗？可是我娘家就算穷，我家里就算穷，我也没比别人少给过一份礼钱，都是一样随份子，有些人家我还专门多随上些东西，不贵重也是我的一片心意。我这人要强，没钱吃肉就算在嘴唇上抹油也不会叫人看不起，除了主家的接济我收下，其他人家里我向他们哪个借过钱？还这样区别对待，这不是欺负人吗！”
果然又是这样的事，还是同样的话，黛玉此时心里只有这样一个想法。“可能是没注意吧，或许不是有意的呢。”
一句话说完黛玉就后悔了，完了，不该接话的。果然小七奶奶接着又冷笑道：“什么不是有意的，也不是一回两回了，分明就是看不起我们家，觉得不如旁人。上回我娘家的丧事不就是这样，还有上上回我婆婆的娘家有事，一个个都是狗眼看人低，两刀纸几个馒头就算挡过事儿了，怎么不回去翻翻礼薄子看看我家是怎么给他们的？”
黛玉讪笑，再也不敢接话。等她说够了，送走她的时候黛玉摇头叹息，兴许这样的人活得才更真实呢。杨太太派到黛玉身边的嬷嬷倒是挺可怜她，“小七奶奶也不容易。”黛玉想起上回五婶子过来时说的小七奶奶的公公吃药正要用上好的山参，吩咐雪雁挑两支好参给他送去。
没想到，过了两日，因为这两支参小七奶奶又专门来谢了一程。黛玉还奇怪呢，怎么才来念叨了一回就没下文了，这才知道原来是她公公的病又加重了，她要在家里随时伺候着。来道谢的时候黛玉以为她定要说一说伺候公婆的辛苦，谁知她却提都没提，只一个劲道谢说那两支山参的事。
回头黛玉在书稿上将之记下，专门取名为小妇人，算作一张。黛玉在下方专门注曰：可敬可悲可怜可叹。杨时礼读过之后又加了一句，“自卑自傲自尊自爱自怜”。
这时候的他们谁都没有想到，几百年后，小七奶奶竟然成为了他们那个年代小妇人的代表，而小七奶奶这个称呼，也成为了算是专有的形容像她一样的人的名词。
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☆、第八十二章
黛玉的管家生涯；在田氏之子满月之后终于走到尽头；本来田氏还说要让黛玉再帮忙到孩子周岁；杨时礼却耐不住了，胡搅蛮缠终于让杨太太答应让他们两个再次出门。两个人这回没有既定目标；黛玉想起自己祖籍在苏州，却从未见过那里的景色，便有意前去。苏州的丝织绣品很是闻名；黛玉的陪嫁庄子和铺子有好几个在苏州；杨家在那里也有好些产业；苏州是一个合适的地方。再想到在苏州的妙玉和晴雯，黛玉就更加想去。特别是妙玉，黛玉老是觉得她的处境与黛玉本应该的命运有种冥冥之中的联系。
杨时礼自然不会反对；收拾了行礼便赶赴苏州，与以前唯一的区别是这次黛玉还带了礼物，在苏州的落脚点也是固定的。
一路上除了遇上一起县里表彰节妇立贞节牌坊的事，并无特别之事，除了对风俗人文景色的描写，黛玉的奇闻怪谈只增加了一篇。
对于贞节牌坊本身，黛玉和杨时礼除了客观公正的叙述，并没有加自己的看法，他们自己也不知道这到底是对是错，只能希望看的人自己理解。而对于所遇到的那件事却是愤怒的，黛玉甚至在最后批注了“无耻之极”四字。
被表彰为节妇的人人称孙大娘。孙家是耕读之家，在当地乡里之间很有名声，每年年节时县里慰问总有他们家一份。孙大娘是三十年前嫁到他们家的，彼时她的娘家不及孙家，孙家大儿子因得了重病要娶她来冲喜，谁知在成婚头一天孙家大儿子一命呜呼。孙大娘娘家自然就要悔婚，孙家却硬是在头七未过之时娶她进来守望门寡。
若是孙家能过继个孩子给她，再分她些钱财过活，也还算有良心。然而他们并没有这样做，将她关在院子里与孙家大儿子的牌位一屋，让她每日上香擦拭，然后过着吃斋念佛穿着素衣不施脂粉不戴首饰不见生人的日子，三十年没有过过一天正常人的生活。本朝律令，守寡三十年便可报于县里，由县令奏本上京求下节妇之名，然后县里做主为其修建贞节牌坊。孙家人便将孙大娘的名号报到县里，为他们孙家求得了一座牌坊。
黛玉与杨时礼路过的时候，正是牌坊落成之时，照俗礼需要节妇头一个从牌坊底下经过，若活着就是本人，若死了就是牌位，孙大娘还活着自然需要本人，于是三十年来头一次出现在人前。两人便见到了孙大娘真容，花白的头发、佝偻着背、眼睛里满是浑浊没有一丝清明、同手同脚走路都不怎么会走、脸色是不正常的白、脸颊颧骨凸出、皮包骨头瘦得吓人，正是因为她的容貌才让黛玉两个起了询问的心思。旁观的老人们大多数都在羡慕孙家的牌坊，只有一个挎着篮子的婆婆小声对黛玉道：“造孽吆，多好的一个闺女啊，才四十多岁啊，就成了这幅模样。”在黛玉给了她一角银子之后，便将孙大娘的事说与黛玉听。
黛玉听了之后心里有些钝钝的难受，杨时礼将手攥得死紧低声怒骂道：“简直丧尽天良！”可惜这种事不是他们能管得了的。
这天，两个人就宿在了这个小镇上，在睡觉前的时间里黛玉一直在奋笔疾书，胸口憋着一口气，直接将惯用的簪花小楷换成了行书，遣词造句好像根本不用雕琢，速度