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袁术从袖中掏出一块纯金令牌，递向罗斯，道：“此物，便是我袁术商行的贵宾令牌，可以先给你，但是，
你若没有做到许诺与我的事情，日后也不必再来了，那时，你不仅没有袁氏商行的贵宾待遇，反而会遭到袁氏商行的封杀，这令牌接与不接，你可要思虑清楚！”
罗斯毫不犹豫的的接过令牌，躬身施礼道：“多谢袁先生！”
……
离开袁术的座船，罗斯心中的兴奋之情依旧难以自缢；
太好了！真是天佑我罗斯，竟然得到了袁氏商行的半价优惠！
半价代表什么？
打个比方；罗斯携带的货物价值一百金，正常的情况下，能够换取价值二百金大汉的货物，这样可以赚取一倍的利润。
若是袁氏商行给他半价的优惠，那么，他便能获得四百金的货物，利润足足是本金的三倍。
马克思说过；资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被绞死的危险。
更何况，罗斯跑这一趟，原本的利润就不止一倍！
对于现在的袁术来说；钱财和权势已经不是他追逐的对象！
自从两年之前，袁术得知袁绍不能成功入定，已经放弃神修的时候，美美的得意了几天，便将袁绍这个人抛在脑后。
袁术现在的目标是修为，是信徒，是长生。
望着得意离开的罗斯，袁术心道；种子已经种下，若这颗种子成功发芽，我便可以在欧洲多布几颗种子，为陛下征战耶稣提供立足之地！
欧洲地广人多，待陛下统一欧洲之后，我这个功臣定会分到一块不小的信仰之地，届时，我便可以证道显形，证道附体，甚至证道鬼仙！
想想，真是好激动。。。。。。
第二三〇章混乱的非洲
汉时的非洲，自希腊时期便被称为；阿非利加。其意为；阳光灼热。
此时此刻，非洲的势力虽然一片混乱，却仍然是以法老会为主。
非洲法老会的底蕴相当深，在非洲这块地方，堪比大汉的道教，不对，他的势力比道教更强。
自从千年之前，仙凡二界划分，非洲的法老会为了保存实力，主动解散埃及新王朝，在非洲东部建立了麦罗埃王国，将主动收缩地盘，仅占非洲东部一隅。
法老会收缩之后，非洲南部的修士孟利尼克崭露头角，对外宣布称王，建立了努比亚王国。努比亚王国正是埃塞俄比亚的前身。
无独有偶，几十年后，非洲北部同样崛起了一个城市；迦太基。
与努比亚不同的是，迦太基的建立者，不仅不是非洲人，而且还是一个女人。
迦太基是非洲北部腓尼基人语言，其意为；新的城市，坐落于非洲北海岸（后世的突尼斯），濒临地中海，与欧洲的希腊隔海相望。
建立迦太基的这位女子，乃是希腊推罗国的公主，名叫狄多。仙凡分割之后，高与筑基期的修士离开人界，希腊诸国陷入混乱之中。
塞浦路斯国王，依仗筑基后期的修为，攻打结怨已久的推罗国，狄多的父亲的；推罗国王穆顿的修为仅是筑基初期，根本不是塞浦路斯国王的对手，为了保护女儿逃脱，死于对方之手。
狄多虽恨意滔天。但她仅仅是炼气巅峰的修为。更不是塞浦路斯国王的对手。逐离开推罗国，一路向南逃亡。
或许是报仇的动力，或许狄多气运的关系，三个月后，狄多不仅顺利的逃出了希腊，并且顺利的突破了炼气期，成为一名筑基修士。
狄多来到了非洲，打算在这里重建国家。逐拿出身上所有的金银，向此地的酋长雅布王提出够买土地。
领土是酋长的命根子，雅布王如何肯卖？
狄多只好忽悠雅布王，拿出一块牛皮道：“我仅要这块牛皮覆盖的地方！”
雅布王万万没想到，狄多的这块牛皮乃是一件法宝，只见那牛皮飞出狄多之手，越长越大，几乎遮天蔽日。
雅布王知道上了当，却不敢为难狄多，逐将他的领土分给狄多一部分。
狄多以这块地盘为根基。招募流民，用了十几年的时间（前814年）。建立了迦太基城，登基称王，重新建立了推罗国，
自此之后，随着狄多的修为越来越高，推罗国的势力越来越大，数十年后，狄多女王修为达到筑基后期，逐率军回到希腊，战胜并且斩杀了杀父仇人——塞浦路斯王。
此时的希腊势力，并不愿意接受狄多女王进入希腊；其原因有二；其一，是因为狄多的战斗力太强，若是回来之后，他们的蛋糕便少了一份。
其二，狄多女王的子民，仅有少数是希腊人，九成九以上非洲的腓尼基人。
狄多女王以寡对众，毫无胜算，逐退回非洲，把扩张的目光投降非洲内部。
数十年之后，推罗国控制了非州北部大部分的腓尼基人。
而后，狄多女王向西地中海进发，占领了西班牙南部海岸及其附近岛屿、撒丁岛、科西嘉岛及西西里岛西部等，开始称霸西地中海，与希腊势力在地中海分庭抗礼。
二百年以来，推罗国的地盘和势力越来越大，最终，不可避免的与非洲东部的埃及法老会所属的麦罗埃王国产生冲突。
正应了那句老话；瘦死的骆驼比马大！
仙凡未分之时，
但是，这并不意味着法老会怕事，被人欺负到头上，若是不作反击，法老会的颜面何存？
于是乎，势单力孤的推罗国女王狄多，经历了登基之后的第一次失败！
狄多知道；推罗国的扩张已经达到极限，向北不能击败希腊，向南不能击败埃及，逐把心思放到修炼之上，不久之后，修为再进一步，离开了人界。
没有了狄多的推罗国，其后人根本无法继续与希腊对抗，为生存计，只能投靠法老会。
二百多年之后，一位牛掰人物——亚历山大横空出世。
（前332年）亚历山大率兵来到非洲，非常顺利的征服了非洲各国，并且成了埃及法老会的法老王。
为什么他这么牛掰？
因为亚历山大是妥妥的神二代！
他乃是希腊神王宙斯之子转世，即便宙斯已经不在人界，西方但凡有跟脚的修士，没有人敢为难亚历山大！
而且，亚历山大本身也很强，不但修为不弱，更有神器护身。
若是按照后世的说法，亚历山大就是一个开着外挂的龙傲天，是携带主角光环，越战越强的战斗天才。
法老会又能如何？上界前辈降下神谕；不能为难亚历山大，他们只能装怂！
十年之后，亚历山大人间的历练完成，飞身离开人界，非洲各国势力又恢复了原装。
亚历山大留在非洲的将军，托勒密宣布自立，在非洲中部成立了托勒密王国。
于其说是托勒密自立，不如说他是法老会支持的一个棋子！
亚历山大成为法老王之时，托勒密就跟着他加入了法老会，如今的托勒密，也算是法老会的一名长老。
若不是法老会默许他自立，托勒密可不敢自立，莫说他的祖国会不会追究他的叛变，法老会岂会容一个外来势力卧于身侧？
二百年后，（前146年）罗马帝国统帅…埃米利安。科尔内利乌斯。西庇阿，率部进攻非洲，攻破了迦太基的都城，迦太基灭。
自此，非洲北部成为罗马人的后花园，迦太基的百姓处于没有君主的状态，长大数百年。
地皇八年十月，非洲东北角，邦特国。
贾诩、关羽、黄忠、典韦、文丑、赵云六人，来到非洲之后，邦特国便是他们的根据地。
邦特国在非洲属于弹丸小国，盛产香料，立国已近千年，却很少收到战火波及。
因为邦特国的位置特殊，处于非洲东北的一个海角之上，与非洲内部有火山和沙漠相隔，对于地域广袤的非洲来说，这块地方属于不毛之地，白送都没人要。
熟悉邦特国的人可能不多，但是他的另一个名字，诸位看官应当略有耳闻。那就是；索马里。
不错，正是索马里海盗的索马里。
第二三一章贾诩之谋鹤蚌相争
非洲、邦特国，一处偏僻的聚集地，地皇神庙之中。贾诩、关羽、黄忠、典韦、文丑、赵云六个人，正围坐在一起谈话；
黄忠不解的道：“军师，距离上一次伏杀佛教的修士，至今已有三月！
释迦摩尼那八名弟子抵达非洲之时，紧紧抱团、从不分开，军师说风险太大，不让我们出动，我们认可！
可是，佛教这八名佛修，最近已开始分散行动，军师为何依旧不许我们出手？”
关羽附和道：“汉升兄所说的，正是我也想问的，我们总不能这般空等下去。军师，你还是把理由跟我们说说？”
典韦见贾诩依旧一幅云淡风轻的模样，急道：“军师不告诉我们理由，我现在就出去，击杀那些佛修！”
赵云劝道：“三哥且稍安勿躁！想必军师定有更好的主意，何况，咱们进入佛教的信仰之地作战，多少都会跌落一些修为，若是做不到一击必杀，定会引来其他佛修！”
“那俺就和他们拼了！”
“三哥，咱们与佛教弟子修为相当，但是在人数上不占优势，且是在佛教的信仰之地作战，修为更被压制，应拼实在不是明智之举！”
关羽拿出二哥的派头，对二人道：“三弟、七弟莫在争执，大家听军师有何话说！”
而后转头对贾诩道：“不知军师有何高见？”
贾诩轻摇鹅毛扇，不温不火的对众人道：“之所以不让大家出动，是因为时机已至。我们没有必要继续偷袭佛修！”
“此话怎将！”
“不偷袭佛修。我们做什么呢？”
贾诩轻轻的道：“我们要做的。就是等待！”
“等待什么呀？”
“军师快说说！”
贾诩阴恻恻的道：“等待佛教与法老会决战！”
黄忠手捋胡须，疑惑道：“以法老会的实力，若与佛教决战，定然难逃灭亡一途！军师莫非忘记？陛下曾要我们相助法老会呀？”
贾诩摇摇头道：“此一时也，彼一时也！诸位莫非忘了，前些日子，陛下曾传来的情报；释迦摩尼的五护卫，已经被沮授等人除掉！今时今日。除了释迦摩尼本人之外，佛教的高级修士，皆已进入非洲。
释迦摩尼的十名弟子，迦旃延，阿尼律陀二人已经被我们除掉，如今还有；大迦叶，舍利弗，目犍连，须菩提，富楼那、优婆离、阿难、罗侯罗。其中。舍利弗以多智著称与世，乃是众人的智囊！
三个月前。他们来到此地，一直抱团不出，定是那舍利弗怀疑；在非洲，有我们这样一股外来势力，担心分散行动，会被这股势力袭击。
两个月之后，他们没有找到我们的踪迹，而众人又分散行事，显然是引蛇出动之计！
既然是计策；那分散出来的佛修，定有可以保命的防御法器，我们若是前去贸然出手，很难做到一击必杀！
待其他的佛修赶来支援，便会形成我们与佛教弟子决战的场面！
且不说我们是否能够占到上风，即便是佛教弟子落入下风，一时半会儿之间，我们无法击杀他们。
届时，释迦摩尼定不会袖手旁观，必然会亲身至此，如此一来，我们引诱释迦摩尼的任务，就算完成了！”
文丑不解的问道：“任务完成了不好吗？”
贾诩摇摇头，道：“你们想想，若是战败佛教，接下来，我们要面对什么？”
赵云面露恍然之色，道：“军师的意思是；在与佛修决战之前，借佛教这把杀人�