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花间派其实并没有什么斩俗缘的说法，不过，之前那些人追过来斩尽杀绝的时候，慕清流其实已经赶到了附近，若是他有心搭救，自然很容易就能救下陈家的人，只是，魔门中人却是没有多少同情怜悯之意，慕清流当年也就是跟陈沂的曾祖父有些缘分，一起支持过桓玄，之前有过一段时间的交情，他听说陈家得罪了皇帝之后，打听清楚了消息，就知道陈家其实是卷进了不该碰的事情里头，只怕后头的人不会轻易放过陈家，因此，看在当年的交情上，便打算救下陈家的一条血脉，然后，他就选中了陈沂。
救下陈沂之后，他就发现了不对劲，陈沂实实在在不像是个寻常的孩子，看着沉静稳重，眼神也很是通透，并没有多少恐惧之感，立马就来了兴趣，然后，他便直接出手查看陈沂的资质，结果顿时发现，陈沂竟是难得的良才美质，如同璞玉一般，稍加雕琢，便能大放光彩。慕清流本就是随性之人，哪怕之前已经收下了闻喜裴氏的一个子弟为徒，这会儿陈沂合了他的眼缘，又颇有些天资，他便不想要放过，干脆直接将陈沂收了下来，至于之后，陈沂跟大弟子之间有什么纠葛，那就不关他这个师父的事情了。魔门从来都是强者为尊，适者生存，有的人甚至如同养蛊一样，收下许多弟子，叫他们互相争斗，看谁更加突出，才会传以衣钵。陈沂日后如何，自然得看他自己，死掉的天才，那就称不上是天才了。
☆、第五次穿越2
陈家出事的地方已经快到岭南的范围，岭南一向是宋家的地盘，慕清流跟宋家并没有多大关系，甚至还有些仇恨。当年宋家虽说是武林世家，不过，却也没有如今这般声势，宋家崛起很大程度上有赖于谢家。当年王谢两家权倾一时，便是皇室司马家，也得仰仗三分，后来天下大乱，谢家也受到了冲击，宋家对谢氏伸出了援手，谢家感念于此，竟是将九韶定音剑的法门传给了宋家，乃至后来谢氏没落，不再涉足江湖，反倒是宋家，连续数代出了几个剑术高手，名动江湖，在岭南威望日隆，渐渐的，差不多成了无冕之王。而当年慕清流支持桓玄自立为帝，自然跟谢家这一派结了仇，哪怕时间已经过去这么多年了，但是，对于慕清流来说，对于坏了他好事的宋家，还是有些不虞的。
慕清流一路携着陈沂顺着长江往上游而去，陈沂年幼，他只是传了一些普通的呼吸法门，武功运用之法，却是没有传出，就算教了，对陈沂如今这副小身板来说，却是一大负担。
而陈沂，却也对这个次位面产生了极大的兴趣，这个次位面的元气是如此的浓厚，若是逍遥子生在这个次位面的话，以他的天资，只怕用不了两百多年，早就能破碎虚空了。而陈沂，因为慕清流不怎么了解，他觉着，若是叫慕清流发现自己是借尸还魂，或者是觉醒了宿世智慧的话，慕清流只怕第一反应就是对陈沂严刑拷打，将他如何能够保住宿世智慧转世重生的法门逼问出来。因此，一路上，陈沂依旧保持着一个早熟聪慧的幼童形象，却不会表露出超出年龄的智慧来，他毕竟有过好几次的经验了，因此，并没有在慕清流面前露出什么破绽来。
慕清流一路上却是教他读书，然后跟他说圣门的历史，还有花间派的一些记载，另外就是江湖上的一些知识，这个次位面，江湖跟朝堂并非各自独立，之间有着很是密切的关系。这也是难免的，因为天地元气浓厚，这个次位面的高手辈出，不到先天，你都不敢说自己是高手，便是寻常的江湖混混，你没个三流的武功，都很有可能混不下去。如萧峰，虚竹，段誉那样的，都能在万军之中，挟持首脑，何况是这个次位面的绝顶高手，对于这些人来说，万人敌那真是平常，武功足够高，回气足够快，别说像赵子龙那样杀个七进七出了，更多一点都没问题。
因此，别说朝堂上，便是皇帝，很有可能就是个武功不错的好手，而江湖中人，也乐于参与到政事中去，其中，佛门，道门，魔门更是其中之最。
如佛门，原本不过是个外来户，哪怕是外来的和尚好念经呢，没有本土优势的情况下，也是不好混的，结果，佛教不愧是外来户，完全没有什么华夏蛮夷的观念，甚至释迦牟尼自个在汉人眼里也是蛮夷呢，因此，五胡乱华的时候，佛门毫不犹豫选择了胡人，然后立马就快速崛起了，因为佛门的刺激，原本一直比较散乱，很多时候，还秉承着家天下传统的道门不得不开始合作，以对抗佛门，掀起了好几次的灭佛运动，但是，佛门天生就是一种有利于上层统治的宗教，他教人隐忍，教人向善，教人放下屠刀，然后，就不会反抗胡人的统治了。因此，佛教简直跟一个会膨~胀的怪物一样，飞快地发展了起来，导致本土的道门都得仰人鼻息了，更不用说儒门了，简直变成了小可怜。
而慕清流口中的圣门，却算不上主流，自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，诸子百家留下来的道统就遭到了严重的打压，原本比较强势的黄老一派，退出了政坛，成了民间的宗教，法家等学派不得不包裹上儒家的外衣，才能够一展抱负，阴阳家等最终却是只能沦为方士术士一流，至于其他那些学派，更是被边缘化了，这些学派最终为了夺取政治地位，最终成为了如今的圣门。
问题是，春秋战国那会儿确实是百花齐放百家争鸣的时候，但是那会儿礼崩乐坏，有的学派恨不得天下大乱，才能有他们的用武之地呢，结果越往后，这些学派越没有市场，何况，所谓的圣门，到了后来，连自个的施政理念都搞不清楚了，纵然武功天下无敌，又能如何，你能靠着武功统治天下人吗？何况，圣门还真没出过几个天下无敌的人物呢！往往圣门有了绝世天才出世，江湖上就会有差不多的对头冒出来，总之，圣门折腾了这么多年，简直就像是打不死的反派一样，很多次平白叫佛门摘了桃子，成就了佛门的威名，这也叫圣门跟佛门之间的对抗更加激烈起来，如阴葵派跟慈航静斋这两个同样以女子为主，而且即便是武功也颇为相似，只是，一个培养的是巫女，一个培养的是天女，这两个门派更是很是默契地搞出了比拼传人的传统，每一代传人出世，都要互相敌对，看谁手段更高一筹，然后接下来的几十年，赢的门派便能占据上风。
而花间派却是纵横派一脉，可惜的是，自从大一统之后，便有些无用武之地了，慕清流要不是生逢其时，正生在五胡乱华，然后南北分裂，纷争不断的时代，不光是以武功，多半是以口舌之利，游走在各个势力中间，纵横捭阖，最终才赢得了圣门圣君的位置，取代了邪帝向雨田，统领圣门，参与到了天下之争中，可惜的是，最终还是失败了，不过，圣门的势力并没有因此受到什么影响，反而如今还颇为昌盛。
慕清流对于之前的失败，也没有耿耿于怀，时间都过去这么多年了，他早就看开了，他如今追求的是天道，是破碎虚空，对于天下之争已经没了多大兴趣，不过是看着佛门圣门互相之间明争暗斗罢了，最搞笑的是，如今折腾得最多的居然是阴葵派和慈航静斋，大家有志一同一般，都是培养女子，在男人身上下功夫，慕清流对此只有一个评价，那就是格局太小，果然就是妇人之见，真正的英雄豪杰，其信念岂是一个妇人所能动摇的。不过，要是慕清流再活个几十年的话，就知道，女人的确有用，便是他的得意弟子，也没能如花间派的宗旨一般，入情而忘情，最终超脱其中，反而为情所困，最后竟是直接出家为僧了，要是他还那时候还活着，非气死不可。
☆、第五次穿越3
慕清流带着陈沂沿着长江一路逆流而上，他没有带陈沂乘舟，而是直接带着陈沂上了蜀道，蜀道艰难，但是，对于慕清流这样的人来说，如平地一般，慕清流也不携着陈沂了，直接传了陈沂一套简单的轻身提纵之法，直接让他自个在蜀道上行走。
陈沂对于蜀道并没有多少畏惧之心，他又不是头一次上蜀道，慕清流教他的轻功身法对于内力要求不高，却强调眼力还有判断力，这在花间派非常重要。花间派的武功，论起杀伤力，并不是最强的，但是，却具备着很大的迷惑性，但是，要的是迷惑别人，而不是迷惑自己，因此，花间派的传人要有一颗清明之心，才能够真正万花丛中过，片叶不沾身，以一种超然的目光，来看待整个世界，在红尘中，炼出一个超脱之心来，花间派的理念，某种程度上，与道家有些相似，追求的都是太上忘情，因此，花间派传人往往以情入道，而以花间派传人的眼光，选中的多半是阴葵派还有慈航静斋的女子。而这两派的女子，同样，也往往会选择一个男子，作为她们悟通情关的对象。
慕清流却从来不是着眼于儿女私情的人，他出身于晋代，经历过八王之乱，五胡乱华，见识过不知道多少惨剧，因此，却是将心思放在了整个天下上，而且，他一向自负，见识过的女子不知凡几，许多被江湖上的人尊为圣女，仙子的，对慕清流来说，却与寻常女子无异，从来不曾有半点动摇，因此，他却是轻轻松松地早早勘破了情关，武功晋入大宗师之境，可惜的是，他这一代人中，实在是人杰辈出，燕飞，向雨田，孙恩，谢玄等人，无一不是顶尖的人杰，简直就像是整个时代的灵气，都集中在了这些人身上，导致慕清流之后的那些小辈，竟是没多少成气候的。慕清流这样的人极为自负，之前从来就没想过要收徒传承花间派的意思，后来，却是心中有了一些预感，毕竟，天下大势，分久必合，合久必分，天下大乱数百年，也该到了一统的时候了，花间派虽说分属纵横家，但是慕清流终究还是汉人，却还是属意天下一统的，因此，终于起了收徒之念。
不管是他之前收的裴矩，还是如今收下的陈沂，无不是颖悟之人，天资聪颖，气度自生，实在是传承花间派的大好人选，慕清流看着陈沂飞快地学会了那套轻身功法，在蜀道上如履平地，心中颇有些欣慰，心中却是想起了向雨田，当年慕清流跟向雨田之间也曾有过几次交手，慕清流却是输了半招，向雨田早就练成了道心种魔大~法，那是天魔策中的至高功法，慕清流虽说将花间派的武功修炼到了极致，还有了自己的感悟，但是，终究还是不敌向雨田，如今，想想自个的两个弟子，慕清流心中却有些得意起来。
向雨田跟慕清流差不多，他们当年都是惊才绝艳之人，等到年纪大了，到了收徒的时候，就各种看不上，慕清流起码还找了两个潜质不错的呢，向雨田却没这么好的运气，他本来就懒得教徒弟，邪极宗真正的传承就是道心种魔大~法还有邪帝舍利，这是很挑资质的，向雨田留了后手，便随便收了几个弟子，等于是对外界宣布，邪极宗也有了传人，不是光杆司令了，实际上，对几个弟子并不是很上心。
陈沂不知道慕清流心中的这些想法，他跟着慕清流直接入了蜀中，蜀中是个好地方，因为地形的缘故，除了当年三国三分天下的时候，为了北伐