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闻言史迪威不由一愣，接着就回答道：“我不反对，但这并不值得这么做！”
“事实上……我们并不需要投入多少力量！”张弛说：“我们在拉包尔有大批的存粮，有大量的农具，还有许多日军战俘可以充作劳动力……我们需要的，就是把他们运来！”
第六百二十七章 宇良二郎
史迪威没有理由不接受张弛的建议，毕竟这的确如张弛所说的，不需要美国海军投入多少力量……只需要投入三艘“自由轮”也就可以了。
这里之所以用“自由轮”而不是“胜利轮”，一是因为此时“胜利轮”还不多，二是因为“胜利轮”的优点比如航速快、武装强等，在受潜艇威胁较大的海域才有其用武之地，而此时日本联合舰队已基本覆灭，其潜艇部队也在美国海军的封锁和打击下沉的沉坏的坏，在太平洋上基本没有袭扰能力，于是按“好钢用在刃上”的原则，自然就使用“自由轮”而把“胜利轮”用在更接近战场的地方。
不过三艘“自由轮”似乎也完全够用了……每艘“自由轮”的载货能力大慨为5500吨，这要是运的全是粮食，只一艘“自由轮”运一趟就足够冲绳岛上二十几万百姓吃上三个月了。
另外，张弛还调派了十余架的C47从拉包尔运粮，以缓解“自由轮”到达前粮食不足的燃眉之急。
张弛与中国百姓的做法当然很快就得到冲绳百姓的拥护，尤其是张弛还发动远征军战士们主动帮助冲绳百姓重建家园。
张弛也就是在这时见到宇良二郎的……
这天张弛心血来潮的步入那霸街头视察远征军分配粮食的情况……不过与其说是视察倒不如说是散步，远征军自从在缅甸改革之后，各种账目都是一清二楚，甚至都采用了现代会计学里的复式记账法以及各种监督和分离手段。
当然，这也都是从美国佬那学来的。
有了这样的科学化的管理制度，再加上远征军战士们的自觉自律，就使整支军队上上下下都十分清廉，一般不会出现克刻军粮或是私吞贪污等现像……确切的说，在复式记账法及有效的内部控制制度下，如果有贪污等现像很快就会被发现，而且惩罚制度还十分严厉，于是就使犯罪的成本很高，贪污的现像自然也就少了。
漫步在那霸的街头，张弛就不由感叹战士们的建造速度……确切的说是在拥有美式机械后的建造速度，几天前那霸城还是一片片废墟，此时就已经是一幢幢木制平房拔地而起了。
后来张弛才知道，这其实是张弛误会了，这根本就不是什么拥有美式机械后的建造速度，大多数还是中国士兵自己的手艺……美国佬建房总是钢筋水泥，而日本人又习惯于居住木房（这是由于日本是地震多发带决定的），同时冲绳又缺少钢筋水泥等原料，要建造美式房屋还真不是件易事。
中国士兵这时候就正好发挥作用了……他们在国内也习惯建造木房（这主要是因为贫穷），而冲绳又不缺木材，然后再利用汽车、挖掘机、起重机等器械，很快就将一排排房舍给建了起来。
中国士兵的这些本领，就连美军看了也是啧啧称奇。
就在张弛一边走一边看的时候，就见一群男女老少的冲绳百姓缓缓聚了过来，不知什么时候在张弛身边已经围上一大群人并频频对张弛鞠躬。
正在张弛疑惑的时候，从人群中缓缓走出一名拄着拐杖的老人，他向张弛深深一鞠，用娴熟的中文说道：“长官，我叫宇良二郎，我代表冲绳百姓感谢您所做的一切，您使我们冲绳百姓有尊严的活着！”
原来，远征军战士在分配粮食及帮助百姓建房的时候，顺便就向冲绳百姓进行了“宣传工作”……远征军战士跟着张弛到现在也学聪明了，知道在什么时候采用什么宣传手段才更有效。
于是冲绳百姓几乎人人都知道是张弛力主从拉包尔运粮恢复冲绳生产。
而对于冲绳百姓来说……以前日本人统治就算是和平时期也是把冲绳人当作被殖民的下等人或是土人对待，战争时期就更是对冲绳百姓进行压榨、欺骗甚至是把冲绳人当作肉盾。
美国兵嘛，虽然比日本人好些，但因为其军纪问题不管走到哪都会留下一批私生子……在冲绳人眼里自然不会留下什么好印像。
却只有中国兵，他们不但对日本百姓秋毫不犯还主动为冲绳百姓解决吃住的问题……这在战争时期简直就可以说是救命恩人了。尤其是对中国军队的指挥官……就差没弄一尊像在家里供着了。
这时冲绳百姓知道出现在街上的这个年轻人就是中国军队的指挥官，于是很快就一传十十传百的聚了上来，在冲绳颇有声望的宇良二郎知道后也赶忙赶了过来。
张弛很快就知道了是怎么回事，他扶起宇良二郎道：“老乡，您这就见外了！我们都受过日本人的侵略和奴役，对你们的苦难……我们可以说是感同身受啊，互相帮助是应该的！”
“长官！”宇良二郎激动的拱手说道：“所谓大恩不言谢，老朽今天就不多说什么了，往后只要长官用得着的地方……我们必定全力支持！”
听到这，张弛心下不由疑惑……这宇良二郎的汉语实在有些好得离谱了，而且不只是汉语，这神态举止都有些像是中国书生。
宇良二郎像是看出了张弛心中所想，就解释道：“长官，我祖上是明朝移居琉球的闽人三十六姓之一，我原本姓梁！”
“哦！”张弛算是听出点意思了，也就是说这个宇良二郎是福建人的后裔，难怪中文会说得这么溜。
后来张弛才知道自己是把事情想简单了……
这闽人三十六姓，是明朝为了方便琉球对大明的朝贡往来，专门派遣三十六户人到琉球定居……这三十六户人，在其后相当长的一段时间就承担起了琉球与明朝之间的纽带关系，因此他们的后裔有不少是与琉球国王亲近的特权阶级，甚至几乎可以说垄断了琉球的官生名额。
他们在现代大多聚居在那霸附近的久米村，而这个宇良二郎就是其中之一。
第六百二十八章 治安
久米人大多是汉人，甚至他们原本的名字都是汉人的名字而且还说汉语的……久米人是沟通琉球与中国的桥粱，因为这一点所以才使他们在琉球有着超然的地位，所以他们当然不会放弃汉语，于是世世代代一直都把汉语继承下来，在日本吞并冲绳时他们还带领着冲绳百姓拒绝学日语，甚至还要求清政府帮助琉球复国。
但无奈的是，清政府在甲午战争失败后自身都难保了，当然无法帮助琉球复国。
在拒绝学日语方面，那就是人在屋檐下不得不低头……日本人使用了一个很巧妙的方法，就是利用对孩子的羞辱，旦凡在学校不使用日语的学生，教师就会给他们挂上一块写着“方言札”的牌子示众。
为了不让孩子在学校里受到羞辱，于是冲绳百姓只能让孩子努力学习日语，几十年过后……冲绳岛原有的方言大多都消失而只剩下日语了。
张弛在知道这个宇良二郎在当地颇有声望后，就觉得有必要跟他谈谈，于是就恭敬有嘉的将其请到了用于重建那霸的“营建指挥部”。
“宇良先生……”
“长官，老朽姓粱，单名一个建字！”
“哦，粱先生！”张弛不由对粱建肃然起敬，他知道粱建这话的意思……其用意就是不屑使用日本名。
身旁的粱参谋闻言就呵呵笑道：“巧了，我也姓粱，咱们五百年前还是本家呢！”
“是是！”粱建激动的长长叹上一口气，说道：“长官，你们是不知道，我们在听到有中国军队打过来的时候……就别提有多激动了，我们几次想与你们取得联系，但是日本人控制得太紧……”
说到这里粱建就没再说下去了，又是长叹了一声。
后来张弛才知道，为了能与中国部队取得联系，粱建的两个儿子都死在了日军的枪口下，如果不是粱建藏起来，只怕连他也难以幸免……久米村大多是会汉语是中国人的后代，这在冲绳不是秘密，因此他们也是日军的重点防范对像。
“粱先生！”张弛给粱建递上了一杯茶，说道：“你知道的，我们对冲绳不熟悉，你看……该怎么做才能让冲绳尽快恢复生产！”
“长官！”粱建又给张弛鞠了一躬，说道：“您做的已经很多了，冲绳人一向吃苦耐劳，只是因为战争受日本人劫掠，才会落得现在一点余粮都不剩濒临绝境，只要长官运来够冲绳百姓食用几个月的粮食，百姓自然能够恢复生产养活自己！”
“嗯！”张弛点了点头。
张弛相信冲绳百姓能做到，毕竟冲绳本身就是地理环境较为恶劣的地方，百姓能生存下来就有一定的生存能力。
“但是……”粱建话锋一转，说道：“恕老朽直言，长官做到这些或许还不够！”
“哦！”张弛问：“那还需要什么呢？”
“治安！”粱建回答：“也许在你们军队里感受不到，但是在百姓中……幸存下来的大多是好欺负的孤儿寡母，另一方面，又由于战争遗留下来许多枪支弹药，这就使百姓中出现许多作奸犯科的事，比如劫掠、偷窃、杀人等等，而此时又是治安的真空时期，于是百姓人人自危！”
张弛点了点头，暗道这个粱建果然有两手。
张弛也是听说了这段时间百姓中出现的诸多问题，但又苦于无人能管……
冲绳跟中国东北不一样，中国东北原本就有治安队……当然，这些治安队是日伪军时期留下的，但日伪军时期留下的不一定都是坏人，在中国部队接手、控制东北后，就把那些日伪军的“案底”都翻出来，手上沾血的或是作恶多端的或杀或关，而口碑还不错的就可以让其暂代其职，于是东北的秩序很快就重新组建起来。
但冲绳并非如此，主要原因是冲绳小而且距离日本又近，所以大多数官员和警察都是日本人，这时日本人一被消灭……冲绳的治安管理就几乎成了真空。
想了想，张弛就问着粱建：“粱先生，不知道久米村还有多少人？”
“大慨有三千余人吧！”粱建回答：“他们有一部份选择逃往中国了！”
这是在日本占领琉球后的事，久米村许多人选择逃往中国求助。
“有多少男人？”张弛又问。
“确切的数字不清楚……”粱建回答：“许多人都四散逃走了，不过应该有两、三百人！”
由此也可见战争的破坏性有多大。
“那么……”张弛继续说道：“如果把冲绳的治安交给粱先生，不知道粱先生有什么想法？”
“长官的意思是……”
“就由你出任冲绳县的县长吧！”张弛说：“然后由你组建一支治安队，我们给你分发武器，这一方面可以抵御有可能来偷袭的日本游击队，另一方面也可以惩恶扬善！”
粱建当即就站起身来，朝张弛一鞠道：“老朽……万死不辞！”
于是这事就这么定下了。
粱建在冲绳岛因为有久米村这层关系，而久米村一直以来都是琉球岛颇有声望的贵族阶级，由他们统治冲绳更为冲绳百姓所接受。
当然，更重要的是粱建是偏向中国远征军一派的……他们是中国人的血脉嘛，而且武器装备等都是中国远征军提供的，自然不会与中国军队作对�