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稍微离开人群，来自帕提亚的使节塔普拉提和来自巴克特里亚的世界安格列低声交谈着。
“这个东方帝国掌握着发挥骑兵战力的秘密，因此他们放弃了战车的发展。”
“是的，我们已经从西域一些匈奴人那里获知了马镫和马鞍的秘密。回国之后一定要禀告国王。”
“马镫和马鞍的制造并不困难，困难的是骑兵的一些训练手段和战术运用。若是没有掌握训练的办法和骑兵的战术。光是装备马镫和马鞍只会学了一个形式，无法学到精髓。”
“是这样。不成熟的骑兵无法取代战车部队。所以我们应该向东方帝国的皇帝提议，展开军事上的交流？”
“没用的，没有一个国家会让自己强大的一面被轻易学去，我们现在也没有足够吸引东方皇帝的东西。”
“那么……只能进行刺探了。”
“嗯。”
显然，他们是知道了马镫和马鞍，可是对马蹄铁依然还是一无所知。
远处传来了“呜呜呜——”的号角声，随后爆发出更大的欢呼声，先是南陵城这边的城墙上敲响了战鼓声，远处的凯旋大军也是奏响了“轰隆——轰隆——”的战鼓声。
塔普拉提与安格列对视了一眼，两人又一致向不远处的乌孙使节那边看一眼，互相交头接耳又说了一些话，然后才回归到中亚使节那边的队伍中去。
近了，越来越近了，人山人海爆发出的欢呼声中，一段“万胜！万胜！万胜！”的口号从凯旋大军那边由一两万的士卒齐声高喝出来，一致的军号压过了欢呼声，逐渐让欢呼的民众安静下来。
其实参加这一次凯旋仪式的士卒只是参战大军中极少的一部分，那是经过挑选，特意选出有特殊战功的集体或是个人，毕竟参战部队数十万总不能人人都参加凯旋仪式吧？那样的话，光是军队入城都要走上一整天。
凯旋大军在接近南陵城大概五里的时候停了下来，围观的民众实在是太多了，维持次序的南陵城防军不得不进行一些次序上的维护，好让出足够的空间能使凯旋大军继续向前。
参加凯旋仪式的一万八千名将士顿足了大概十五分钟，整理队列才又重新前进。这个时候原本已经消失的战鼓声又被重新敲响。
鼓声对于有接受过军事训练的人并不陌生，那是一种行军鼓，也就是很有节奏地敲动战鼓，使人能够随着鼓声迈步，以达到整齐划一的节奏感。
估计也是因为帝国民众大部分有接受过军事训练，他们听到行军鼓的时候先是少部分人习惯性地跟着原地踏步，随后越来越多的人也开始原地踏步。原本由一万左右徒步士卒迈出的整齐脚步声加上人群的踏步声，声音掩盖了行军鼓的鼓声。
太多人在踏动地面了，“轰——轰——轰——”有节奏感的脚步声响彻了南陵的上空，那一刻地面仿佛也因为有太多人在踏地，让地面产生了震动。
“看吧，这就是东方帝国！”安格列脸上的表情非常复杂，有羡慕，更多的是一种恐惧：“我就说过，这个帝国的民众都会接受军事训练，那些脑子有毛病的人与帝国这边的人爆发冲突是在找死。”
听到安格列话音的很多使节表情开始变得怪异，他们之中的有些使节接到过本国或是本族一些人的申诉，有些人是在冲突中伤残，冲突中死去的人更是不少。
“是啊，看看他们的表情，看看他们整齐划一的踏步声，”塔普拉提脸上有一种渴望：“城外现场有至少五十万的平民在观看，他们之中至少有三十万人可以武装成为士兵。而城内的道路两旁至少也有三十万以上的平民。整个南陵城就有这个的一百七十万以上的人口，如果需要光是在南陵东方帝国就能武装起至少八十万士兵的军队。他们有成熟的兵役制度！”，
后面的话没有多说，但是看特普拉提一脸的渴望，学习帝国兵役制度的迫切一点都不比学习骑兵训练和战术低，甚至是更加的垂涎。
第八百九十五章：凯旋与献俘
地中海区域的希腊那边其实也有兵役制度，不过他们的兵役制度是一种古典制度，与华夏这边的春秋时期同样被称作“古典军事”时代。
什么叫古典军事？要是解释起来会用到不少的篇幅才能详尽了解，只需谈到其中的限制即可，那就是无论是希腊那边还是华夏这边，只有一些特定的人才有资格成为士兵，通常是具有贵族身份的人，比如“士”以上的阶层，也就是所谓武士中的那个“士”，不是读书人士子的那个“士”。
有一定身份的人才能成为贵族是有什么样的背景？
某些人想要把持武力是其一，其二是成为士兵需要自己出资置办兵器、铠甲、马匹等等，进入军队之后的伙食一般也是自身携带。他们只能在参战的过程中获得一些缴获上得到红利，或者是获得战争的胜利之后让统帅进行赏赐。
什么都要自己置办还是其次的，最为主要的是武士需要用很长的时间来锻炼身体和训练武技，这样一来武士也就无法进行生产，而生产力低下的年代里，一个人不事生产只训练杀人技巧的成本远比想象中来得大。
训练武技需要良好的伙食，有足够的营养吸取才能抵得上训练时的体能消耗，可不能是喝稀吃糠。那么，通常需要消耗很多的金钱来购置肉食，因此无论“中”或是“外”，能够成为武士的人基本上还有一定的家产。
“他们与我们一样，服役参战不再仅限于一些人，所有人都能参与到战争中去。”安格列有点像是在苦笑：“只是他们的条件比我们好太多了。”
“是啊，他们有足够的生产力，国家也有足够的实力使用国库的资金将自己的士兵武装到牙齿。”塔普拉提何尝不是在苦笑？他边摇头边说：“我们武装士兵，能够做到每个士兵都配备武器已经算是非常不错，这个东方帝国的国力能够支撑士兵至少都能再配上一副甲胄。”
“（希腊）城邦那边还是在执行古典军事制度，军队的规模通常都比较小，但是每个人都是自小学习武技的战士，装备上也比国家武装出来的士兵奢侈。”安格列想什么似得顿了顿。有一小会才继续说：“曾经爆发过的无数次战争中，希腊那边的军队都能用很少的军队与大流士的庞大的军队抗衡，并且在抗衡中取得胜利，那就是职业军人和平民士兵素质上的差别。”
塔普拉提还在摇头：“不一样。完全不一样。”
“时代在改变，”安格列继续苦笑：“职业武士的时代已经过去，战争中消耗掉的士兵也变得越来越多，使用平民武装军队已经变成趋势，所以依然死抱着古典制度的希腊众城邦只能挤在原地等待没落或是被征服。”
是有很多不一样的东西。有文化的差异，地域不同观念上也不会一致，很多事情很难去评价什么。
希腊文化中，成为军队的战士不但要有一定的家产，更是一定要有登记的恒产。所谓的恒产无非就是土地、商铺等等。因为希腊是位处地中海区域，他们的文化中船只也算是恒产之一，要是没有土地或者商铺，至少也要有一艘不错的船。而在希腊，有船的武士通常会更受军队的欢迎，原因是有必要的情况下军队能够更加便利地在军队中有偿征集到足够的船只。不需要去找不受信赖的商人。
华夏文化中，武士一般都会是“封臣”，他们无论拥有多少土地，土地的来源都是领主赏赐，因此武士效忠的第一对象是领主，然后领主效忠于国君。
在华夏的春秋时代中，国家爆发战争，国君集结军队的步骤通常是下达命令给某某领主，然后由领主集结名下的武士组建起一支军队，武士通常也会携带一些随从。这些随从就是辅兵的前身。
“我有了解过东方帝国的历史，他们有许多制度与希腊那边有着惊人的相识，双方远隔数万里没有经过交流，但是竟然能够出现一样的制度。实在令人惊讶！”塔普拉提眼睛看着下方列队而过的帝**队，语速缓慢：“在帝国建立之前，这片土地上有着夏国、商国、周国，后面周国王室失势，下面的领主和将军们……他们称之为诸侯的众多国王让这片土地进入到春秋时代。”
安格列其实也专门了解过，接过话题：“是的。在他们的春秋时代里，国王并不能无偿召集领主作战，领主也不能随意无偿召集武士。国王召集领主参战时，需要用该领主需要支付给国君的赋税抵消，武士也会用出战的次数抵消掉应该支付给领主的赋税。这样的情况与我们那边一样。”
“是的，是的，与我们那边的做法一致，所以要是战争无法带来足够的收益，任何国家都不会轻易开战，不然就等于是亏本。”塔普拉提说道这里停了下来，开始集中精神，因为这个东方帝国的皇帝已经在挪动位置了。
所谓有收益的战争，那是一种目的明显的战争，春秋时期的战争很多时候不是为了毁家灭国，就是想要打服某个国家，让那个国家交上保护费，因此“征”应该再加上一个字，那就是“征税”。这也就产生一种“征服之战”的文化。
曾经收取最多国家保护费的黑社会老大就是晋国。最鼎盛的时期晋国拥有数十个小弟，晋国依靠从小弟那里收来的保护费过得异常的滋润，让晋国成为列国中武士最多的国家，在其它列国只能出兵数千、一万、两万的时候，晋国仅仅是动员一两个大领主就能拉出数万的军队，动员所有领主更是能拉出数十万的军队，其它国家根本就比不了。
晋国存在的时候，因为晋国历代秉承的就是“尊王攘夷”的国策，因此周王室虽然已经无法控制各诸侯国，但是因为晋国尊重周王室，周王室至少还能保证一些尊严，各诸侯国的兼并也不是那么激烈。
晋国三分消失之后，失去了晋国的庇护周王室不但成了摆设，各诸侯国连起码的尊重也几乎是没有了。晋国的消失直接导致的是各诸侯国因为头上少去一座大山。之间的兼并也变得异常激烈，直接让华夏的历史从春秋阶段进入到战国。
很多历史都是能在图书馆就能查到，各国的使节来到南陵只要去图书馆就能找到相关的文献。
弱小的人总是会学习强者，国家依然是如此。各国使节团能用眼睛看到东方这个帝国的强大。他们理所当然也会想要学习帝国，那么就会在学习的过程中接触到一些文化，现代各民族抛弃掉本民族文化的服装改为西装革履，那是已经发生的事情，时间要是久了嘛……连思想和价值观都会同步。
帝国有一些部门已经在研究文化输出的事情。他们坚信只要异族接触到帝国的文化，使之生活日常上的习惯与帝国这边靠拢，帝国在未来的开拓中必然会更加顺利，那就是为什么各国的一些人能够得到允许自由出入图书馆查阅文献的原因。
“看！他们在战争中的俘虏出现了！”
“匈奴的王，叫什么单于的那个人，他被装在囚车。匈奴是一个武力强盛的游牧民族，没想到竟然被俘虏了！”
一阵欢呼声爆发出来，原来是战俘的队伍已经逐渐靠近城门，一些很重要的俘虏是被铐住装在囚车之上，有些则是一个串着一个用铁链锁着手脚进行步行。看俘虏的规模该是有近千人？
来自远方的一些人惊呼是有理由的。中亚各国的那些人从中亚要前来帝国的路上也遭遇过匈奴人，双方进行了不少的接触，�