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轩辕天帝派巫明替换巫知下界寻找玄珠，至今仍然无果，见淮泽祸患已平，又派了这位巫讴来替换巫明。巫讴上哪去寻找玄珠呢？当然仍是跟着伯禹。
伯禹赶紧行礼道：“多谢巫讴先生下界相助，禹感激不尽！”
巫讴却摆手道：“不必谢我，我下界只为寻找玄珠。”轩辕天帝派来的真仙已经是第三位了，他们都是这一套说辞。
伯禹又向即将离去的巫明表示感谢，其他众人亦上前与这位真仙辞别。当初巫知离去时，善察十分不舍，因为他得其指点最多；今日巫明离去时，最不舍的是善吒，因为他与这位真仙感觉最为亲近，他的天赋神通与这位真仙擅长的修行亦最接近。
巫讴来而巫明去，伯禹继续前行。巫讴却没有像前两位真仙那样隐迹随行，他就手持长杖走在伯禹的身后，宛若一位凡人随从。
……
镇压无支祁之地，本是淮泽中的一座岛屿，如今洪水退去，则成了湖泊边的一座山丘。此地在后世被称为龟山，但如今尚无名。离此山不远还有另一座无名的山丘，虎娃与玄源如今就在此山中。他们其实已离开淮泽返回洞庭仙宫，此地留下的是分化形神之身与仙家阳神化身。
这座山丘前不久也是淮泽中的一座岛屿，此时刚刚随水退而出现在岸边，周边尚无人至。表面上看，山丘并无任何变化，但有高人至此，则可见山中已有洞府楼阁，山坡上专辟出一片平台，安置了一尊丹炉。
此丹炉酷似神釜冈小世界中的神器药鼎，还可变化有形与无形，是虎娃得到神农百草鞭的传承后，自己祭炼的。这座山丘中有虎娃和玄源新开辟的临时洞府。淮泽风光不错，他们也打算在这里逗留一段时间，既是观赏人间景致，也是亲眼见证淮泽的变化，虎娃还打算在这里炼丹。
平定水妖只是完成了淮泽治水的第一步，淮泽中的积水被引入汪洋后，新露出的大片土地不会自动变成良田与村寨。各部民众还要自己动手，开挖沟渠将各处的积水引入淮水，并修建各种灌溉工程，这个过程要持续多年，仅是初见成效也需要好几年。
虎娃在此见证的，就是人间沧海桑田之变。这样的变化往往需要漫长的岁月，但由于大洪水以及伯禹治水的特殊背景，竟被压缩到短短数年，简直就是岁月的凝炼。
淮泽的变迁也引动了天地灵息的变化，虎娃立丹炉于此可引导与利用这种变化；而且不远处的山丘下镇压着无支祁、以消磨其旺盛的精气，同样可以利用之炼制灵丹。虎娃与玄源建在山丘中的炼丹洞府凡人不得见，人们所能见到的就是山脚下的一头青牛。
淮泽周边一带古时已是人烟所在，是见不到野牛的，这头青年显然应是家养的。它鼻子上穿着一个银色的圆环，环上却无绳索。此刻是春季，露出水面的潮湿土地上青草发芽、生长得十分茂盛，这头牛就在山脚下溜达，显得很悠闲，应是有人散放在此处。
青牛当然就是虎娃的坐骑，那鼻环便是虎娃曾打落无支祁的金刚琢。青牛如今其实早已通灵，看似散放于山下的湖岸边，其实是老爷洞府前的护卫。
老爷这个称呼，青牛是和叽咕学的，它数年前便已能口吐人言，但平时仍以原身行走。虎娃把青牛也带到这里来，就是让它在广阔天地中也见证一番人间变迁，修行不仅仅是在福地中修炼，更须在游历中感悟天地灵息、增长人间见知。
伯禹仍随身带着那枚崇伯鲧所留、又经虎娃祭炼的神器玉环。巫讴下界来到时，虎娃亦被惊动，随即知晓了情况，并说于玄源听闻。
玄源道：“轩辕天帝接连派这三位真仙下界，皆以寻找玄珠之名，却都跟在伯禹身边。”
虎娃：“玄珠为崇伯所窃，伯禹既继承了崇伯的夏后氏君首之位、又继任中华治水之臣，当然也继承其责任，不跟着他又跟着谁呢？况且治水要行遍天下各部，正合寻找玄珠。”
玄源：“别忘了此事你也有份，他们为何不跟着你呢？”
虎娃反问道：“跟着我有用吗？”
玄源掩口笑道：“跟着你是没用，身为真仙也不会那么不知趣。可是这些年来，怎不见你去寻找玄珠啊？”
虎娃一摊双手道：“巫知不知怎样去找、巫明不知到何处去寻，于我而言，今日其实不找就是找。我与轩辕天帝皆心知肚明，在伯禹未治水成功之前，又何必找到玄珠？巫知与巫明找不到，巫讴同样够呛。”
玄源：“依你的意思，伯禹为天下治水成功之后，玄珠方能寻得？”
虎娃点了点头：“崇伯鲧窃玄珠是为治水，若洪水未治，寻回玄珠又有什么意思？”
玄源若有所思道：“在你而言，不找便是找；在轩辕天帝而言，找便是不找。我观此番巫明下界，完全就是为淮泽水妖而来，如今淮泽水妖已平定，巫明也就回去了。可他临行前回答巫讴转述天帝之问，玄珠无形无象，非擅见所能得，又是何意？”
巫明是在伯禹到达涂山后下界的，又在伯禹离开涂山时离去，看这情况，轩辕天帝就是为了淮泽水妖派他下界的。若说寻找玄珠，玄珠是在巴原丢的，跑到淮泽来找实在太不靠谱了！
虎娃解释道：“息壤神珠，太昊天帝借我之手抹去了轩辕天帝炼制时留下的印记，崇伯鲧又未及完全祭炼，便化为长堤落于巴原。而长堤未收起便崩颓，玄珠重归人间之地。
它既是天下大地物性精华所凝练，无论落于何处，皆与所在大地无异，有可能就是一块普通的土疙瘩。那巫明就算能将大地上的第一块石头、每一片泥土都看得清清楚楚，又怎知玄珠在何处？大地就是玄珠、玄珠就是大地，就是所谓无形无象，若道之所存。”
玄源沉吟道：“轩辕天帝派这三位神仙下界寻找玄珠，所谓玄珠未必是指那息壤神珠。借此机会不仅助伯禹治水，也让他们各有所悟、各有所证、各有所得。……淮泽已定，尽管治水尚未全功，但伯禹大势已成。”
大江流域的水患已治，淮水流域的后事已可期，虽然天子所治的核心地域的大河流域治水尚未成功，但对于伯禹来说最困难的考验已经过去，接下来便是顺势为之，已不存在太多障碍。
伯禹如今的威望，其实已渐渐超过了崇伯鲧当年鼎盛之时，必将受天下各部拥戴与赞颂。至不必等到治水完全成功之后，就是现在，其地位已无可动摇了甚至是无可取代了，哪怕天子想换人都换不了。
已治之地的民众当然会感激伯禹的恩德，哪怕是未治之地，若听说天子想撤换另一位治水之臣，各部民众也不会答应的。
虎娃叹道：“当年崇伯所失，便是伯禹今日所得。治水亦是治世，江淮各部多已平定，但伯禹还留下了两个隐患。”
玄源摇头道：“相柳不足虑，而防风氏可缓图之、待中华各部治水全功后再收拾。”
虎娃：“你也认为相柳不足虑？”
玄源：“相柳借洪水而成势，无非趁机侵吞原共工之地各部，水患已平则其势已去。其人虽自比帝江，其实比帝江要差远了。其人欲勾结无支祁成事，用考世之谋，临机却不能断，禄终独臂孤身而去，便把他给拖住了。就算其人有些神通手段，又能成什么气候？”
帝江最后的下场虽不怎么样，但也是中华四大战神之一，这个尊号绝不是白给的。共工部与重辰部虽水火不容，但也共同镇守大江北岸，成为中华各部的南境屏障。各路妖邪皆不敢擅动，也只能逃往南荒深处躲藏。
无支祁在淮泽成了气候、聚众妖为乱，这是有特殊背景的。各地都遭水患之扰，近几年暂时谁也没有注意到江河之间的淮泽。
大河流域乃是天子所治的核心地域，在洪水期间，更容不得无支祁这等妖邪为祸。至于大江流域看似偏远，但先后有禄终、帝江、防风氏等狠人在，恐怕无支祁刚一冒泡就被收拾了。
在玄源看来，相柳无论从哪一方面都远远赶不上帝江。一个禄终就能将相柳本人以及相柳部的大军给盯死了，令相柳不敢动作却又不敢翻脸。其实相柳当时真离开了相柳部又能怎样？此人看似有帝江的野心，实则是胆怯无谋之辈。
虎娃点头道：“我留在此地，其实也是在等相柳。”
玄源：“大势已去，他这时候再来干什么？难道还想救出无支祁？”
虎娃笑道：“等到这时候才会来，这才是相柳！他当然不是为无支祁而来，也没那个胆子救无支祁。但伯禹将考世留在了涂山部，托涂山部派人将其送往蒲阪、交由皋陶大人公开审问。假如是那样，相柳勾结妖邪之谋将昭告天下，他又怎能坐视这等事情发生？”
玄源：“原来如此。相柳将为考世而来，能劫之则劫之，不能劫之则杀之，他也只能干这等偷鸡摸狗的事情了！其实相柳本人若无动作，就继续安生为伯君，仅凭审一个考世，谁又能将他怎样？……那么其人几时会至？”
虎娃：“不着急，考世尚未上路，相柳还得等一段时间。我且炼一炉神丹，请娘子为我护法。”（未完待续。）
040、谨慎
三个月后，残存的淮泽边风雨大作，层层卷云聚集在一座山丘上空，接着又有道道惊雷劈下。四野无人，山脚下只有一头青牛静卧，抬着头有些不安地仰望天空。半日之后，风卷云舒，夕阳在湖面上映射出点点金光，又是一片宁静祥和景象。
虎娃收起九枚紫气流转、金光闪烁的神丹。玄源从半空落下道：“夫君的修为又有精进！”
此番成丹导致的天地异象，护法的玄源几乎都没出手，无论是风刃雨箭还是惊雷霹雳，根本就无法接近虎娃，甚至都没有惊扰到他。玄源护法只是保护山中的洞府，并尽量不使这天地异象惊扰到远处。
虎娃却无自得之意，甚至面有忧色道：“当初我在九重天仙界，登上建木第三枝而止。因被伯羿之事惊动而下界，又经历与见证了那么多，修为自当有所精进。可是这九转紫金丹虽又成一炉，却还远远不够……”
神农天帝当初欲炼神丹的目的是什么，就是为了防止万一帝乡神土有变，给那些飞升的九境地仙一条退路，让他们不至随着帝乡神土的消失而灰飞烟灭。
虎娃炼成九转紫金丹时，已明白修行中所有的选择都是要付出代价的。那些九境地仙既已抛却凡蜕飞升，就不可能再回到人间继续修炼了。
但九转紫金丹并非无用，至少能护持他们的不灭神魂重归人间托舍新生、再世为凡人。那便意味着一切从头开始，飞升前的一世修行前功尽弃，但也比形神俱灭要好。可是自古飞升的地仙众多，虎娃能炼成的九转紫金丹又有多少？
高阳天帝所开辟的北冥仙界情况未知，但九重天仙界、神农原仙界、昆仑仙界、瑶池仙界的情况虎娃已打听清楚，总计有三百多名九境飞升的地仙，飞升之后或者可称之为天仙吧。
三百多人其实并不多，因为这是有天帝开辟帝乡神土以来，自古飞升的九境地仙总数，奈何虎娃所能炼成的九转紫金丹更有限。如今其他的各种药材倒是勉强能搜集齐全，主要是因为神农天帝早有准备，于古时便留下了神釜冈小世界，这就解决了大部分需求。
若神釜冈小世界中的灵药不够，或者说某些种类所缺较多，虎娃还可以到天下各地去寻找，就算实在找不到，也可以用不死神药替换其中的部分，或者改换丹方、以