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她是谁？
她到底是谁？
“妖怪！”
“丑八怪！”
“快看呀，她的脸。”
“她是鬼，是妖孽，打死她。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲。”
“她是夜叉，她是罗刹。”
“如常……”
如常，是她的法号，也是她的本名。
她是佛的女儿。
仍在襁褓时，就被人丢在一间庵堂之外。好心的主持收留了她，从此她便以如常为名，庵堂为家。漫天的神佛是她的父母，同//修的女尼是她的亲人。
懂事之后，她大概知道自己因何被弃，不是生而为女，便是因为她的脸。
她的脸上有一块红斑，覆盖着大半张脸，曾有幼儿被她的脸吓得啼哭。她从小没有玩伴，小儿们见她不是哭便是闹。在世人的眼里，她是鬼，是妖，是魔，也是罗刹。
她在这里也是因为她的脸，丑陋吓人，还有她佛门弟子的身份。若非如此，她已被贼人凌//辱，或是像那个贞烈的女子一样，自尽以保清白。
那个贞烈的女子是香客，和其他人一起乘坐牛车下山，不曾想遇到了山贼。男人们当场被杀，女人和财物则被带上山寨。
山贼们因她是女人把她一起带上山，又因她的光头与僧衣暂时放过她。
其他的女子被山贼分配，此时的饮酒作乐，兴许就是在庆祝今日的收获。
贞烈女子不愿从贼，当场触柱而亡，贼人觉得触霉头，就把她和尸体丢进一间屋子，说是要她对着尸体念经超度，免得贞烈女子变成厉鬼回来报仇。
前因后果联系起来，也算是了解自己为何在此。
可为何她总觉得有人在她的脑海里叫她：宋则，宋则，她明明是叫如常。
那一次次的香艳淫//欲又是怎么回事？
小尼姑芳龄十八，出家已有十八载，端的是一颗根正苗红的菩提心，平常连世俗话本都不曾看过半本，怎会有如此具体深刻的想象？要怀春，也得先知春。
这不对呀。
阿弥陀佛。比身陷贼窝更糟糕的是心陷魔窟。
阿弥陀佛。难道说……
宋则想到了一个可能，如地藏菩萨一般，历经轮回转世以期修成正道，种种前因皆是修行。地藏菩萨可转世成为婆罗门女，她自然可以转世成为女奴、伎人，红尘中任何一人。要出世需得先入世，她自小出家，不谙世事，所以才有了这种种前世。
而那个将军、表妹、十一娘则是她无数次轮回里的心魔，是魔。
收养她的宝光师太曾道，她不应以脸上的胎记为丑，那是地狱的火，是曼沙珠华。
而她生就是佛门的信徒，是善缘，是契机。
故而，种种前世皆是寻求彼岸的修行。
阿弥陀佛，宋则口念佛号，心下大定，颇为欣喜。
她才起身又被绊倒，整个人压在另一个人身上。
这房中除了她还有别人？如果死人也算是人的话。
按下内心的恐惧，宋则一通摸索，光洁的脸，细腻的肤，嘴唇柔软，气息……
温暖！
比和尸体待在屋子里更可怕的事情是和有气的尸体待在屋子里。
“诈尸……！”
“阿弥陀佛，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”小尼姑哆哆嗦嗦地念起心经，只恨自己没有入门，否则学一些光明咒、金刚咒，也就不用惧怕诈尸，一切魑魅魍魉在真言咒语下皆会化为灰烬。
念着念着，她总觉得屁股底下有东西在动。
“你坐在我身上了。”
宋则闭起眼睛念经：“舍利子，色不异空，空不异色，色//即//是//空，空即是色，受想行识亦复如是……”（什么都没听到，什么都没听到。
“你压到我了。”
宋则依旧闭起眼睛念经：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法……”（什么都没听到，什么都没听到。
“让开！”
被“诈尸”一吼，宋则一惊，连忙往别处躲，慌乱中又踩了尸体几脚。
“咳咳咳……”
“你你你是人是鬼？”
“我……咳咳咳，是你大爷。”
“你你你，我是佛门弟子，没有害你之心，你好好地死，不要乱动，否则我怎么帮你往极乐世界。”
“去你娘的，你才去极乐世界。”
“你，你怎的骂人。”
“你坐我身上，踩我，差点压死我，骂你怎么了。”
“出家人不打诳语，你的死与我无关，是你为保全贞洁自绝于人前……”
“我会那么脑残，不要命要贞洁？贞洁是什么？能吃吗？好吃吗？狗吃吗？”
越听这“诈尸”的话越不对劲，“诈尸”未死之前，言行举止张弛有度，怒叱山贼时亦慷慨陈词，一听便是读过书的知性女子，怎么突然变成个泼皮无赖？
莫不是借尸还魂？！
宋则大惊，往后退去：“何方鬼怪，占据人身，还不速速离开。人有人道，鬼有鬼门，你既已身死，自该去该去之处，勿要乱了轮回，乱种因果。”却听那“诈尸”不屑地冷哼，勉力支撑爬起来，爬着爬着，爬到她的身前，抓住她的脚踝。
“啊！”
“吵死了。”
“你你你……”
宋则退至窗下，已是退无可退，月光穿窗而入，照在“诈尸”的脸上，两人刚刚好，打了个照面，看清彼此。
“？？？！！！”
“十一娘？将军？”
这不是几次轮回转世里的心魔嘛，怎么又出现了？
山贼面前，宋则紧张，没注意触柱自尽的烈妇长相如何。不曾想，菩萨跟她开了这么个玩笑。诈尸的贞烈女子居然和她的心魔长得一模一样。
阿弥陀佛，佛意何为？
每一次前世试炼，她或与这心魔犯下淫戒，或与这心魔痴爱。而这心魔，似乎不认得她了。
是因为“地狱火”的关系吗？为了不让心魔认出她，这一世试炼，她自出生起就有了胎记覆面。
宋则略微松了口气，又有些说不清的失望。方才，这心魔流露出的惊骇，是因为看到她的脸受惊了吧。
要说受惊倒也不假，宋则的心魔——宋玠在看清宋则的脸后确实受到了惊吓。先是为她脸上的红色印记所惊，后又为她叫出她的名字连带那个将军所吓。对于宋玠而言，上一个幻境结束时，宋则道出将军二字就将她吓得魂飞魄散。故而，在认出宋则后的刹那间，她就调整了自己的表情。
至于不认得她这种事情，完全属于宋则多虑。就算她化成灰，散在一堆灰里，宋玠都能把她从那堆灰里扒拉出来。
刚活转的人，气力不够，手上一软，啪得一声，脸朝下砸了下去，位置刚刚好在宋则上半身下面一点，上半身上面一点有块骨头突起的地方。宋玠原身撞柱子的脑袋，更疼了。
换作其他女子，对这无意识的流氓行径，少不了连踢带打，万幸的是，宋则一时没有反应过来，又或者是连番转世试炼熟悉了她的缘故，没有下意识地踢开她。
此时若有山贼查看，定会发现这等诡异的香艳：为护贞操自尽于人的节妇，把脸埋在丑尼姑的腿间。不知是否震惊过度或是太过沉醉其间的缘故，这个姿势维持许久两人方如梦初醒般分开。
短暂的惊讶过后，宋玠回顾原身记忆。这具身体的主人名唤宋娇娘，是清源镇里受到过官方表彰的节妇——书香门第，十六岁嫁给一名武将，新婚当晚还没来得及吃完酒席，武将就开赴边境作战，战死沙场。宋娇娘不愿改嫁，决意为丈夫守贞，故而官方特许表彰，每年三节还发些银钱财物。
一守就是四年，宋娇娘终日与黄卷青灯为伴，这次为山贼所劫，就是在明心寺回镇的山路上。山贼欲行不轨，宋娇娘痛斥后自绝于人前。
而宋则，这次是个被胎记覆脸的丑陋尼姑，在明心寺中修行，与宋娇娘是点头之交。
也即是说，她作为一个节妇要去勾引一个尼姑，一个从小出家有度牒的正经尼姑。可能这个尼姑这辈子唯一看过的书是经书，唯一念过的诗是佛偈，唯一见过的人是凡人，唯一吃过的肉是自己的舌头。
很好。
这尼姑方才对着宋娇娘的尸体念经：“若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫//欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
下一个幻境就要广开地狱之门，十八层里喜相逢了是也不是？
除了无声的咆哮，缄默的流泪，宋玠心里只剩下粗话，对宋则，对幻境，对她那专业坑徒弟的师父。
作者有话要说： 小宋：难受，想哭
宗主：阿弥陀佛
小宋：望天
你们猜对了吗？啊嘿嘿
哦，我的《白蛇传之娘子救我》定制即将开启，喜欢的可以留意wb~~~
第67章 心魔
“咕噜噜噜……”
饥饿附赠的肚子咕咕叫声打破诈尸后的诡秘气氛。宋则看向埋首在她某处的宋玠； 宋玠尴尬地抬起头； 又埋下头； 再抬起头； 窘迫地笑一笑。只见宋则眼里闪着好奇的光芒：“阿弥陀佛，死了也会饿吗？”
她自襁褓就生活在寺中； 所接触的人不外乎出家的僧尼、居士，进香的信众、帮工； 远较寺外的生活来的简单。
寺里面有不少勾心斗角的事情； 她地位不高； 无甚野心，加上这张鬼魅般的脸。人们对这张脸； 或惊恐鄙夷； 或惋惜怜悯，来来去去的反应，她早已习以为常。因生活简单； 性子里仍有几分天真烂漫。“诈尸”与她“前几世”的心魔长得极为相像，哪怕额头血污； 狼狈不堪； 依旧能看出几分秀婉。她自小被人嘲笑丑怪； 见到相貌好些的，难免自卑，但这“诈尸”又与她几分熟悉的感觉，叫她心生亲近之意。故而，她一时忘了害怕； 也忘了身处贼窝。
“饿。”
这具身体的主人晨间不过食一碗清粥，之后为山贼所掳，至死不曾进过其他食物，怎会不饿。宋玠没好气地翻个白眼，因见宋则眨眼不解的样子委实可爱，作恶心起。她身子前倾把人一拉，就在宋则脸上咬了一口，桀桀笑道：“死也要做个饱死鬼。”
这一下咬得太过突然，宋则几乎魂飞魄散，再丑的脸都是完整的脸，要是叫这诈尸啃了，那岂不是更吓人。她惊恐之余来不及推开宋玠，便被她咬个正着。“啊……呜呜呜。”感觉到脸上的疼痛，又及这一日几度惊魂，小尼姑再经事也是按捺不住，呜呜哭泣起来。
没想到这个幻境里的宋则半点精明全无，蠢兮兮傻乎乎的，宋玠哈哈大笑。
这尼姑却是越哭越是伤心。宋玠止住笑，问道：“小师父，你哭什么？”
她声音绵软又带着几分调笑，宋则打了个嗝，继续嘤嘤哭泣。
摸到小尼姑身旁坐下，摸摸她的光头，手感很好，“好啦，小师父，哭成这样，菩萨会笑你的。”
“你又不是菩萨。”宋则拍开她的手。“你是吃人的恶鬼。”
哈哈哈，宋玠又笑：“我只吃漂亮的人，丑的看不上。”
宋则噎住了声音道：“那你吃我做什么？我不漂亮，很丑。”
“谁说你不漂亮，那是他们眼瞎，见不到你的好。”宋玠挑起宋则的下巴，带着泪水的睫毛忽闪忽闪，清纯懵懂，真是引人犯罪啊。
凭心而论，尼姑宋则与别的宋则生的没甚两样，唯一的