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“好了，我们暂时不要看了，讨论一下，亚格拉文先生，你是带着启发灵感的想法来到这里的，请问这些神话中你看出了什么？”兰德合上了书。
“这些神话是凡间凭自己了解的部份事实记载的历史，关于这个位面中的历史，我认为。”所罗门笑道，“这些神明，不论善神也好，邪神也罢，应该都是存在的。”
“那么，那些之前你提出的这个位面的传奇强者似乎受到抑制，刚才又提到排斥，你认为是这里的诸神在主动抑制他们？”兰德道。
“差不多是这样。”所罗门点点头道，“不过在我说出我的判断之前，我先还得提到一个你可能没有注意的奇怪现像，那就是这些神话中都没有怎么提到位面意志的存在。”
兰德一怔后点头道，“是的。”
位面知识和关于位面意志的一些知识，在克奥斯，以前几乎是高阶法师和他们的一些亲密弟子才能了解的知识，但是在蔚蓝大陆上随着魔导研究与教育的普及，关于位面秩序和位面意志的知识已经不是一种奥秘。
虽然还没普及到连普通魔法学校都需要掌握这类知识，但在魔法大学中却已经有专门的选修课由高阶法师讲演，并用魔脑制作过虚拟模拟位面诞生过程的演化，当然这种演化只是魔法师们的一种推测，而事实上不同的位面，演化过程并不完全一样。
魔法师们与世俗的进一步融合带来的不仅仅是对普通人的好处，对他们自己也是一种促进，比如像位面知识，以前受困于封建社会下的魔法师们都各自珍藏着自己的知识，但其实他们所掌握的位面知识都是盲人摸象，哪怕是其中号称最精深者也都是片面的。
而在与世俗的融合过程中，魔法师们的知识也融合在一起，虽然可能还是没有摸到整个大象，但是至少已经并拼图拼得越来越完整。
这是一种进步，而对于追求知识的法师们来说，虽然其中也不乏自私之辈，但大都的魔法师们意识到这是利大于弊的。
比如对于位面意志的研究，就大致得出结论，那是一个位面高度发展。位面秩序及法则达到一定高度后，就会萌发一种类似于生物本能的泛意识集合体，这是位面秩序和法则产生出来调整自身的，避免被过度改变的本能。
这种泛意识是不能用世俗的道德或善恶标准去看待的。因为它通常是被动的，对某个生物或某种生物如果加以“恩惠”，通常也是它感觉到了外界的威胁，试图借助某个代表来进行对抗或是破解，这些被他看中的人或物往往就是该位面中的传奇英雄或传说中的宠爱种族。例如远古时代的高等精灵之于克奥斯位面，法尔马力大陆上的那位克荷林大帝。
但很重要的一点，就是它通常是被动的，只有在感受到的威胁越大，才会应对升级，所以蔚蓝大陆上敢于将浮空城升空，就是评估过奥术天网的进一步扩展可能会引起位面意志的反应，因为从某个角度来说，奥术天网的建立会造成位面秩序的扭曲和改变，如果将位面意志视为一个正常的生物。那奥术天网的建立就如同在他的视线中蒙上了面纱，并且面纱笼罩下的地方会出现他不能完全控制的情况了。所以浮空城升空后，位面意志会有所反应，但反应过后却会慢慢‘习惯’，直到出现下一次更大的刺激，或是直到出现一次他感觉威胁大到无法忍受的刺激，这在克奥斯的历史上只有炼狱与天界侵入时称得上，而奥术天网却是一种以蚕食的方式在进行着。
并且最重要的一点，在位面意志的“感知”中，虽然奥术天网让他不“舒服”。但是却是原住民人族创造出来的，虽然高等精灵更“得宠”一些，但不过是因为高等精灵更亲和位面秩序一些，但其他生物也是位面意的活力来源之一。
所以奥术天网这种蚕食方式。就像人以为自己得了感冒，不舒服是不舒服，但你不能因为肩膀酸痛就不要肩膀了吧，对于自己人的破坏，而且是狡猾的以逐步实施的方式，位面意志能作出的反应也就是浮空城升空时激烈了一下。
这说远了。但位面秩序和位面意志的基本知识，对于兰德并不算陌生，同时他对所罗门现在的身份亚格拉文也是非常好奇，因为这位著名的剧作家、小说家是他从小就非常喜欢的，他本来以为对方应该是一个老爷爷，因为在认识丽姿葩时，丽姿葩是很衰老的，他潜意识的就认为亚格拉文也应该是一个老人，但见面后却如此年轻，他才恍然大悟，对方多年的作品中不乏魔导研究的知识，是一位**师并不奇怪，只是不知道是高阶法师还是更强大的传奇法师了。
对于在奥术天网中认识的那位康明内森先生，他也认为是一位了不起的法师，因为对方指点的一些法术应用，让他在实战中有信心可以击败比自己等级高的法师；而现在又遇上一位同样神秘、强大的亚格拉文，对方同时还是写出了不少传世佳作的作家，他感觉自己与康明内森讨论的一些东西，或许可以找机会和他也进行一番探讨。
好了，我们还是回到正题，所罗门指出的奇怪，就是指在这个贝赛斯达位面的神话传说中基本上找不到关于位面意识的描述，只有神明，不像克奥斯的神话中对位面意志的明确描述就是世界树。
“因为我认为，这个位面的位面意志已经消失，或者说位面意志不复存在，而是分裂成了八圣灵加上十几位邪神，这十多位邪神中也有一位玛格努斯是类似赛普丁一样的，不算在内。”所罗门说出自己的猜测，“对传奇强者的抑制正是来自他们，不论是八圣灵也好，还是邪神们也罢。”
ps： 这个副本用的是上古卷轴的部份背景，但是小说的缘故，里面有些东西不是按官方背景来的，比如红衣卫我改成了旧王朝的强者被新王朝迫害而远走并发现的约库达，熟悉上古卷轴的读者不必和我较真。
第二百三十九节 艾德拉与迪德拉（下）
“你的意思是说是他们操纵着一切，使那些英雄们消亡，目的是不至于威胁到他们？”兰德有点明白所罗门的意思了。
“不，他们还做不到操纵一切，就像在克奥斯，位面意志也做不到操纵一切，当然这两者有所不同。根据我们现在掌握的黄金级位面的资料来看，炼狱的位面意志是最完整的；而天界的位面意志传奇法师们做过一个大胆的推测，那就是没有位面意志。”所罗门现在说的知识却是已经超出兰德以前了解的了。
“没有位面意志？”兰德讶然道。
“是的，我们只能这样猜测，因为天国即神国，我们猜测天界的诸神是以天界反过来融合了一个小位面，再以这个小位面为基础进行对其他位面的融合，不过这种融合与炼狱的入侵与吞噬有一点区别，炼狱是将入侵成功的位面都变成炼狱的一部份，而天界似乎只收割信仰，所以表面上他们入侵成功的位面会依然存在，但是里面的生物却会被转化为信徒，这样的世界好像什么都没变，但实际就只有一个壳子了，因为所有的人都只会发出一个声音‘天界至高’。”
兰德苦笑道，“这两个都不是什么好选择。”
“而我们的克奥斯位面，位面意志也是存在两个方向的，秩序的意志与混乱的意志。”所罗门缓缓道，“不过，秩序的意志占据了绝对上风，混乱的意志混乱得无法长期凝聚，而且在秩序的压制下，即使短暂的凝聚，也只能在比幽暗地域更深的地方，因为那里秩序意志的影响会减弱，所以我们的位面总体上仍然是一个意志。但贝赛斯达位面似乎又不一样，首先他们也像克奥斯位面一样存在过意志形成的两种方向，而且这两种方向都是偏向秩序的意志，但是这两种意志都又没有完全凝聚。而是各自分化成了更独立的个体，就是艾迪拉与迪德拉，并且开始像克奥斯高等精灵的祖神那样，既是原始神明。但又开始接受信仰的存在，没有成为艾迪拉与迪备拉的部份意志残余则带来了物质界生物的产生，成为这个位面的信仰之源。”
“这是你的猜测？”兰德小心的道，心想对方不愧是著名的剧作家，这套对贝赛斯达神话的解释。完全已经可以编成浩大的宗教剧了。
“是猜测。”所罗门点头道，“其实我想说的是，我认为在这个位面，在没有任何外力的影响下，这些艾迪拉和迪德拉虽然互相争斗，这是源于他们本源产生时就有的冲突，但是同时他们也只把对方当成同等级的棋手，而在物质界产生的传奇英雄们，会在他们的操纵下互相消耗，使他们没有机会联合起来对艾德拉与迪德拉产生足够的威胁。证据就是在神话中。这个位面悠久的历史中，艾德拉一方只接纳过一位赛普丁，而迪德拉也只加入了一位玛格努斯，但是赛普丁实际上可以算是阿卡托什的后裔了，因为他的先祖接受了阿卡托什之血。”
兰德为所罗站的猜测而感到震惊，但是仔细想来又有些合情合理，不过随即他说出来的话也是出乎所罗门意料之外。
兰德苦笑道：“这应该算是一种阶级固化吧，神明高高在上，视众生如蝼蚁。”
他摇了摇头，这样的一个位面。比克奥斯位面的过去更森严，更固化。
因为在克奥斯位面意志虽然存在，但是却会排斥神明出现在物质界，使得他们只能居于神国那样的界层空间中。只能依靠教会这样的工具来间接影响。
而在这个贝赛斯达位面中，如果所罗门的猜测是真的，位面意志的权柄相当于已经被艾德拉和迪德拉分享，他们不会让新的位面意志凝聚出来，也不愿让意志残余部份中蕴育出的生物中出现可以威胁到他们的力量，那些有希望威胁到他们的超凡生物都会在战争中被当成最有战斗力的棋子对耗掉。而不会给他们进一步成长的机会，这就是所罗门根据神话和其他书籍中记载的历史对这个位面中力量结构有些古怪的猜测。
并且由于没有新的位面意志诞生，艾德拉和迪德拉在这个位面的行动理论上是自由的，可以随时降临，而不像在多数位面，只要位面意志产生，通常都会成为神明降临物质界的障碍。现在迪德拉不能随意降临，不过是因为艾德拉阻止了他们。
贝赛斯达位面的狭义是所罗门他们现在身处的物质界，但如果是广义的，完整的贝赛斯达位面，还包括了艾德拉和迪德拉们各自居住的湮灭领域，而对物质界的争夺还有一个原因在于，艾德拉和迪德拉们如果需要探索贝赛斯达之外的位面，并不能从界层直接出去，而是需要先到物质界，再从物质界出去。
“这个位面如此强大，王国打他的主意，只会对双方都是一个灾难。”兰德叹道，他不喜欢贝赛斯达这种位面形态，艾德拉和迪德拉表面上没有直接统治，但是他们的偏向性就可以带来一个王朝的兴盛或是毁灭，连传奇英雄他们都不愿意接受为新的成员，可想而知那些平民在他们的眼中更是和尘埃没什么区别。如果说还有比贝赛斯达更严酷的，或许就只有天界了，因为天界所过之处，将信徒都洗脑成一个模样了。
“为�