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“然而，这就是现实。”解诸道：“不服的话，就反抗。”
“显然，反抗没有结果。”希北风笑着道：“所以才有那种论调，不能反抗就享受，这与其说是洗脑自己，不如说是向人献媚。至于向谁，就不得而知了。愿这种说法远离我才是。不说了，看下一则论语。”
子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
“我觉得，这很可能是一个外行人的评论，尽管这评论听起来，好像都对一样，但其实难道不是谁都说得出来的吗？”解诸道：“还是说，仅仅只是为了借这个话题，说一说现实中的问题？”
希北风道：“孔子在音乐上的造诣到底如何，反正我们其实是不得而知了，就算从某个典籍里找到了对他的乐理水平的赞扬，难道就可以彻底相信吗？”
“我认为可以相信。”解诸道。
希北风笑着道：“是吗？但是这世上可是有许多人，认为历史都是胜利者书写的，根本不能够相信半分，只要不符合他逻辑常识内的事情，一律都可以说是假的。就算是符合逻辑常识，但是不想承认的事情，也可以说是假的。最后一定会说到历史都是假的，或者说大部分都是假的，信那些记载就是傻子。”
“这种人怕不也是傻子。”解诸道。
希北风道：“他可不觉得他是傻子，反而，他觉得众人皆醉他独醒，我们这些还在相信历史的人，还有那些把一生都扔进浩瀚典籍里的人，全部都是傻子，管以前的事情干什么呢？就是是真的又如何？难道能改变现在的什么事情吗？”
“这话其实也有点道理。”解诸道。
希北风道：“从积极意义上去看，当然还是有点道理的，但很可惜，他得出这样的结论之后，并不是务实，踏踏实实地去过现在的生活。而是想着，有什么能够投机取巧的地方，有什么能够捞上一笔的地方，好好地去捞上一笔。确实，能捞到也是他的本事，不过我心里还是要不齿一下的。”
“没有嫉妒吗？”解诸道。
希北风道：“嫉妒倒是不至于，就是有点羡慕，为什么人家就能那么精明，而且还放得开呢？荤素不忌，能吃到嘴里的都吃。最重要的是，居然他真的能吃到嘴里，嫉妒使我失去理智啊。”
“要不也学着他一起？”解诸打趣道。
希北风道：“那还是算了，毕竟费那脑子，我也觉得挺累的，而且总觉得，不踏实，所以还是多买买彩票，说不好明天就中三个亿了呢？”
“彩票？”解诸道。
希北风道：“就是抽奖，不小心就能抽中大奖，而且买只要两块钱。”
“那您中过吗？”解诸道。
希北风道：“中，自然是中过，只不过，中多少的问题。总而言之，亏了。”
“那还买？”解诸道。
希北风道：“心情好的时候再买，说不准运气逆天呢？”
“您还是继续做您的白日梦吧。”解诸无语地道。
希北风道：“何以解忧唯有杜康。”
“喝吗？”解诸道。
希北风道：“我有酒，却没有故事，不喝。”
“我有故事啊。”解诸道。
希北风摆摆手道：“你能有什么故事？一个普通人的故事？那还是算了吧？我要听的是豪侠的故事，是王侯将相的故事，不是你的故事。”
“说不定很感人呢？”解诸道。
希北风道：“有什么好感人的？狠一狠心，你会发现，所有的感人，不过是自我的感动，就这种东西，固然不错，不过我还是算了。宁愿听不到什么让我感动的故事。”
“活成这个样子，也是真可以了。”解诸无奈道。
希北风道：“少扯这些，好像装一装忧愁，就能懂生活一样，懂个屁啊，生活不是用来懂的，是用来过的好吧！日子不是让你来消磨的，而是让你来混的。哪天混光了日子，你也就成佛了。”
“不是下地狱吗？”解诸道。
希北风道：“总得给你点安慰，起码混完日子的时候，不要太伤心不是？至于到了下面，我就不管你了，反正你就算知道我骗了你，也不能上来打死我对吧。”
“为什么不是你先下去？”解诸道。
希北风道：“好人不长命，祸害遗千年，我算不上祸害，却也算不上好人，所以活得长才正常，如果活不长，那显然是有小人嫉妒。”
“这意思是我是个好人？”解诸道。
希北风道：“不，你怎么可能是个好人呢？只不过，我觉得，你比较会作死，说不准比我先混完日子。准确来说，这种可能性，应该更高。反正咱们走着瞧就对了，如果到时候错了，你也可以骂我两句，反正我听不到了。”
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第313章 肯定
“好吧，这算是好话坏话都让你说完了，等于让我无话可说。”
解诸道：“但是这样的做法好像是错的吧，你不把一些话留给别人说，别人岂不是无话可说，理都懒得理会你。”
“所以，话不能说完，要留几分。”希北风道：“尤其面对一些人，更不能真的说完，否则的话，说完的那一天，你也基本就完了。但是你不是那个人，所以我可以随便说，说到自己不想说为止。”
“为什么？”解诸道。
希北风道：“那人为什么说话呢？”
“交流，交换。”解诸道。
希北风道：“所以，我说得多，甚至于如果不让你说，就等于是在施舍。”
“这个比喻，也是够了。”解诸无语道。
希北风道：“难道不是吗？当然了，施舍这两个字，确实比较讨厌，很少有人可以理直气壮地收下，乃至于喜欢抢着让别人施舍他。”
“那种小人就不用说了吧？”解诸道。
希北风道：“虽然看不上，但不得不说，那也是一种很讨巧的生存之道，而且在我看来，乐于被人施舍，总好过主动去抢夺别人的东西吧？”
“那如果是用道德压力，迫使别人对他施舍呢？”解诸道。
希北风道：“那还能算施舍吗？那是在抢夺好吧。对于这种行为，我只能说，比起直接抢更为可恨。因为直接抢，或许还会被惩罚，而施加道德压力，最后获得东西，恐怕吃完好临高拍拍屁股，朝着给他东西的人放个屁。”
“太恶心了。”解诸道。
“这世上从来不乏这种恶心的人存在。”希北风道：“除非你能杀光，或者你能找到一个他们找不到你的地方。”
“我没说他们，当然了，他们确实恶心，但是更恶心的不是你吗？”解诸道：“吃完了掉头就朝着别人放屁，还真是厉害了……”
“咳咳。”希北风道：“子曰，咱们看下一则论语。”
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
“这个自吹自擂的一则，没有什么用吧。”解诸道。
希北风道：“这个不能算是自吹自擂，这个是别人抬轿子。”
“结果还不是孔子的弟子们说出来了？”解诸道。
希北风道：“虽然是他们说出来的，但是却不是他们说的，而是他们转述的，那么就不算他们说的，当然了，他们要是不说的话，估计这话也传不到今天。这说明了，有的时候，该厚着脸皮委婉称赞自己，还是要老老实实这么做的。”
“难道不是应该说，虽然这件事情干的不错，但是留到了今天，反而成了一种污点吗？”解诸道。
希北风道：“为什么称赞的话语，会成为一种污点呢？”
“因为那是他们自己说的啊。”解诸道。
希北风道：“难道有这件事情，还不能说吗？例如，有个人年年捐款，难道他还不能借着出个名，炒作一下？”
“这种居心不良吧。”解诸道。
希北风道：“合着好人就不能出名了？做了好事就不能天下知了？非要藏着掖着，写在日记本上，等到死了才被人翻出来，然后大加宣扬？但很可惜，哪怕是这种操作办法，也一样没有什么用。
固然确实是出了很长一段时间名，而且也受到许多人褒扬，但是正主已经死了，摆明了都是虚名，对他本人有什么作用呢？更不用说，到了后来，那个虚名也有点不保，大家都会调侃说，做了好事不说出来，但是记到小本本上面，一桩桩一件件，记得十分清楚，这操作堪称超神！”
“这操作确实够厉害的。”解诸道：“不过，这真的是有意的吗？”
“所以说了，做了好事，不许张扬，还不许我自己自得一下？”希北风道：“那其实说到底，我为什么要做好事？难道我欠了别人的？需要做好事偿还？还是说我上辈子欠了你们的，需要任劳任怨无偿做好事？这不等于是笑话吗？”
“但是，说出来，记录下来，真的好吗？”解诸道。
希北风道：“只要是存在过的事实，那就可以。如果连做过的好事，都不能说出来，那还有什么能说出来？或者说是应该说出来的？好像也没有了吧？说不说是他本人的权力，其他人无权因为这件事情去泼脏水，当然了，心里存疑是他的事情，但是直接站出来泼脏水，不得不说就恶心了。”
“然而，如果真的有人，或者说就是有那么一个人，做好事的目的就是为了邀名，又如何？”解诸道。
希北风道：“那就让他邀名便是，那本来就是做好事的人该获得的。”
“而如果同样是这个人，其实一边在暗地里做坏事呢？”解诸道。
“你说得也只是如果。”希北风道：“在这个如果发生之前，没有如果，在这个如果发生之后，那就不是如果了，该怎么做就怎么做。虽然咱们一直有功过相抵的传统，但其实这并不是个好的传统。做了好事就是做了好事，做了坏事就是做了坏事，赏罚分明难道不也是我们的一个优良传统，为什么到了这里就突然放弃了呢？”
“显然，咱们的优良传统太多了。”解诸道：“那么多的至理名言，应用到一件事情的时候，往往就容易打架了。这种时候，向来是公说公有理婆说婆有理，反正扯半天口水扯不清，最后该干嘛还干嘛，所以您在这里发牢骚也没有用。”
“说的很有道理。”希北风道：“所以，咱们看下一则论语。”
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
“我认为这话是偏见。”解诸道：“没有武力，怎么能保证自身的安全，连自身的安全都无法保证，还怎么在那里悠闲地看舞蹈听音乐？孔子这是吃完就不认了。”
“但他说的不也没有错，战争毕竟是残酷的。”希北风道：“诚然，武力该拥有，但是战争却不该被提倡。”
“两国之间遇到无法解决的矛盾，除了打一架还能干吗？”解诸道：“总不能猜拳吧？”
“你说的是个好办法，不过我相信，大家都不会认同这种太随机靠运气的事情的�