按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
乐羊以为适只是单纯地询问一下中山国复国之后的外交政策，被赵国夹在其中，严重威胁着赵国的东线，这是赵国不能容忍的。
魏国先行变法，有李悝吴起等名将名相，得以在赵国的东线插了一刀占据了中山，中山对于赵国而言是不可能放弃的。魏国强大的时候或许能够忍受，一旦魏国衰落赵国翻脸，中山就是赵国的禁脔。
能够干涉中山的也就剩下了燕国，但是正如“无言以对”的成语典故中所折射出的信息，中山国认为燕国是弱鸡，自己可以攻打，其实力等同于赵国攻打中山。
乐羊对此也有一定的认识，听适询问，便道：“若赵倚强凌弱，我既为中山之臣，就不能够不带兵攻打赵国。”
“若能复国，中山有太行之险，可修长城，以御赵人。”
适摇头道：“或有人说，在德不在险。民众若能得利，则可为自己之利而战。”
“如今天下，王公贵族为求私利，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓帅土地而食人肉，罪不容于死。”
“若中山复国，只是利中山之王公贵族，这不见得利于天下之民。墨家实在不能够帮助。”
“只是你既说三取一利，总归比从前要好一些。中山近赵，旁边虽有弱燕，可若中山不非攻，中山可攻弱燕，强赵便可攻中山。”
乐池起身拜道：“先生恐怕错了。如果中山不攻燕，赵国就一定不攻中山吗？我不杀人，别人便不杀我吗？”
适笑道：“杀人者死。伤人者刑。此乃墨家之法。可以杀死杀人者，难道就不能够惩罚发动不义之战的国君吗？墨家有约天下非攻之剑。”
此一时彼一时，墨家现在说起非攻的时候，已经不是二十年前在国君面前讲道理的时候了。
利用诸侯之争，说你不义你就不义，虽然墨家现在的路线并不只是满足于做约束诸国的一柄剑，可这时候和乐池说这些话还是有些底气的。
乐池闻言，这才想到墨家早已经不是那个单纯的学术组织，而是拥有数万义师、火炮火药之盛冠绝天下的一方势力。
适既这样说，乐池心中也自嘀咕。
现在的中山，尚未复国，远还不到可以喊“我就不遵守非攻”的时候，实力不允许，这时候还只能靠“非攻”来请求墨家的援助。
况且就算复国，赵国在旁虎视眈眈，三晋之中，魏赵最强，赵国军力人口城邑都远胜中山，中山又处在赵燕之间，有太行之险，有平原之广。
赵人对土地的执着，也是天下皆知。当年代国之事历历在目，那代国可还是赵君的姐夫。
思索之后，乐池便道：“请教于先生，若是复国，我们应该如何做，才能够保中山之弱不受强凌呢？”
适笑道：“有上中下三策。上策便是行仁政。”
乐池一怔，奇道：“儒生多言行仁政，儒墨死敌，难道墨家也认为只要行仁政，就能够让民众举着木头就能击败敌国的甲士吗？”
适反问道：“可行仁政之下的民众举着兵器，是否能够击败不行仁政的敌国举着同样兵器的甲士呢？墨家有实验之说，总要变数相同才能比较，墨家可不曾说过只要行仁政便可使制梃以挞坚甲利兵矣。”
“况且，墨家所谓的仁与儒生的仁又不同。爱己之仁，民众制法以为爱己之利，人人为了维护自己的利，如何能够不效死战？”
乐池顿时想到了之前适给他的那三本书，看来自己没选的那两本，就是上策。
可这上策，又是绝对不能用的，否则的话贵族为什么要复国呢？复国去为人民求利，这不是贵族能够做出来的事。
于是他再拜道：“上策不能行。”
适也不讽刺，只是淡然道：“那中策呢，就是变革一些制度，推广农具百工，以解决民众三患。”
“对外，宣扬非攻，并且承诺天下：中山非攻。赵不攻中山，中山不攻赵；中山不攻燕，燕亦不攻中山；中山不攻燕而赵攻中山，那么墨家自然会履行非攻之义。”
下策尚不必说，乐池已经心有所属。
他却不知，在适看来，赵与中山之间将来必有一战，但十年之内绝不可能。所以他表表墨家其实发了一张空头支票，但听起来极为美好。
至于十年之后，天下局势必定大变，届时墨家可能要与天下诸侯为敌，又何必在乎一个赵国。
这个十年是墨家所需要的。
但是，因为适的提前布局导致的赵国内部新老贵族之间的矛盾日趋加深，这一次赵国公子之争会比历史上波及的范围更广，这十年之内赵国也需要休养生息。
有时候这种战乱，对于一国之君而言不是坏事。贵族腐朽，已经不可能自我清除，靠一场内外勾结的战争，说不定还可以浴火重生剜去腐肉，一如历史上燕国的浴火重生之路。
这十年之内，许多国家都已近感觉到了风云激荡，都会忙着抓住最后的机会。在适看来，这最多十年的时间，就是墨家最后可以闷声发展的时间了。
所以十年后才要履行的承诺，适可以答允。
乐池却知道墨家对于关乎“大义”的事，想来守诺，说一不二。
墨家既然承诺只要中山非攻，那么谁去打中山墨家就会出面支援，除非中山国自己违背了盟约。
乐池急忙感谢道：“墨家信守承诺，言不行。国君想来也定然会同意。只要中山复国，定行三取一之仁政，认可非攻之义。”
“只是，若想复国，尚需一些准备。国君遣我来，是听闻当年楚王变革、越王复位之事，墨家都提供了贷款，分期付清。”
“国君之意，若是墨家愿意提供一定数量的贷款、武器，中山国愿意出让食盐专营之策，以此为款项，分期付清墨家的贷款，利息以年息十一来算。”
这是原本墨家在越、楚两国实行的办法，效果显著，国君需要大量的金钱一时间难以筹措的时候，首先想到的就是看看能不能从墨家这里得到。
这种抵押偿还、附加政治条件的贷款，如今大行其道，不过乐池却又想错了。
墨家就在泗上，与楚越毗邻，施加的政治条件可以转化为力量和利润，但是中山国太远，那是三晋禁脔，又处在齐、燕、赵之间，在那里附加的政治条件毫无意义。
墨家对中山国暂时没有什么兴趣，相隔千里，最多也就是利用，还谈不上有什么觊觎之心。
然而适也有别样的考量，于是先是脸上露出一些迟疑之色道：“只是墨家如今钱款也不充足……”
乐池一听，心中不由紧张。
可适话音一转道：“不过墨家在泗上、陶丘多与天下豪商有所交流。也有金行，有天下豪商的参与。”
“既说天下纷纷皆为利来、天下攘攘皆为利往，商人求利，墨家倒是可以出面帮着牵头，募集资金。中山国拿出什么偿还，墨家也只是个中间人，具体还是要分到那些商人手中，以让金行盈利。”
这是一种新型的模式，不属于这个时代，但乐池这些年看了不少书，也多少明白其中的意思。
现在天下豪商多与墨家接触，由墨家牵头的许多经营性的“公司”都有豪商的股本，募集资金用的金行也有不少豪商参与，每年分红不少。
这是一种典型的墨家吃肉，豪商喝汤的办法，关系到国计民生以及战争、冶炼等暴利行业，墨家是不可能松口的。
但是诸如武装殖民、开拓南方、营造货船之类的项目，则是放的很开，允许外部资本的介入，单靠墨家的钱也不足以做成极大的规模。
若以资本而论，墨家算是如今天下最大的资本家，其余豪商也不过如此，依附生存。
正如当初说起塞北草原的事，解决的本质问题是诸夏如何一样，南方诸如珠江等地因为制糖业而逐渐发展起来、武装殖民的地方，再怎么样只要中原的事解决了，那里也一样可以归于版图，因此那边墨家放任商人投入。
商队、货船、城邑、土地这些都是暴利之物，而这些暴利之物又让墨家吸引了更多的天下豪商靠近，用他们的钱投入开发南方，每年获利十余万的大商人极多。
泗上之地这些大商人就算想要染指也无能力，一则管理森严，二则人口尚且不足，三则制度政策不能让他们毫无下限的谋利，这是墨家的根基之地。
中山国那边，依旧有利可图，而且资本介入的越深，将来变革的时候就越容易接受一些东西。
特许的垄断专营，正是资本抱团取利的最受欢迎的方式。
既然以推翻贵族封建制度为第一要务，那么大商人这个阶层也是一个需要争取和合作的阶层。
第八十五章 各取所需
这一次中山国之变，正可以做一次免费的广告，让天下商人开始参与到政治之中，开始谋取他们自己的利益。
让钱而非封地成为衡量社会地位的方式，这是变革所必须要经历的。
新时代会有新的痛楚，但不能因为新的痛楚就彻底复古。金钱主导的社会，不好，但不能因为这种不好就把贵族请回来。
最好的贵族，只存在于追忆之中。
尤其是到了那种“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”的境地时一些人开始怀念贵族精神的时候，那是贵族距离“好”最近的时候。
再多的细节适没有解释，只是和乐池商讨了一下大约需要多少钱的贷款、购买多少武器、以及作为复国之后财政开销的钱财数量。
中山国紧靠黄河，此时黄河在古道，沿着齐国可以行船进入到河北平原，将中山国需要的物质、钱财、武器等运送过去。
而中山国想要偿还，就需要拿出食盐、开矿权、土地买卖等一系列政治条件，否则墨家的意思就是商人不能得利所以不能够募集到钱。
这年月，没钱复不了国。
以前大家都拿着青铜兵器挥砍，有点核心贵族和部族，就可能复国。贵族脱产，若有战车，以一敌百徒卒。
可现在想要复国，军装、火枪、铅弹、火药这都是需要的，而这些都需要大量的钱，没有钱只怕一些城邑根本攻不下来。
只不过商人的钱，不是那么好拿的。
农夫可以允许甚至幻想一个“贤明”的君主存在，甚至容易把君主看做他们与压迫的贵族、谋利的商人对抗的一支力量。
但是商人……只怕最是不喜欢绝对的君主，哪怕是“贤明”的，他们也不会喜欢。尤其是墨家这边不断地发布一些理论书籍让他们看到了另一条路之后。
这些东西重要的是后续的细节，适与乐池交谈了一阵后，又道：“中山若想复国，首先要有行仁政之义，这样可以获得民众支持；其次要有金钱兵器，这才能不至于使制梃以魏之坚甲利兵；最后还要有天下局势，这是不能够不考虑的。”
“你可听闻赵国公子之争？”
乐池这一次来到泗上谋求墨家帮忙，中山国众人抓住的也正是这个机会，于是连连点头道：“有所耳闻。我也听闻，赵章多贤，而赵侯之子公子朝少德。”
适笑了笑，说道：“之前既已经说到了非攻，那么这天下的局势就不能不利用。如果中山国可以言非攻，那么赵公子难道不会支持吗？”
“邯郸传来消息，说赵侯已薨，赵国内乱将起，这是不可不注意的大势。”
墨家的消息远比乐池灵通，准备好�