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孙子娶奶奶
王昭君14岁入宫做宫女，据说她天生丽质，结果因为不肯行
贿画师，画师就用印象派把她画成丑女，害她在宫里一直待到25
岁。汉朝人平均寿命也就25岁，唐朝人是29岁，所以当时25岁就
算老太太了，还没见着皇帝。正好皇上贴出一个告示征募志愿者
去匈奴和亲，王昭君想到那儿当第一夫人也一样，于是她就志愿
去了。送行宴上，皇上一看王昭君眼珠子掉地下了，惊为天人，
宫里怎么有这样的人？气得皇上把那画师毛延寿给宰了，跟呼韩
邪说咱换一个成吗，你以为呼韩邪傻呀，不退不换，就是她。
王昭君出塞才25岁，呼韩邪奔70岁的人可以当她爷爷，所以
王昭君过去没几年呼韩邪就死了。匈奴是收继婚，所以呼韩邪一
死，他儿子就要娶王昭君。王昭君就上书朝廷，表示任务已经完
成，申请回国。皇上说你以两国友好大局为重，再干一任吧，王
昭君就又干了一任。等呼韩邪的儿子死了，他孙子又要娶王昭君。
王昭君就跟他的孙子年纪差不多，估计这时候也不想走了，因为
论辈分她已经是太皇太后；而且她跟第二个单于的儿子是匈奴的
右贤王，就是将来能继承王位的；她的女婿是右大将，相当于匈
奴的总司令，那她还回国干什么。不过她半真半假还是给皇帝上
了一道表，说想回国。当时汉朝的皇帝是汉成帝，元帝都已经挂
了。成帝哪儿想得起来先帝派去的人，一看表，说你再干一任吧。
最后王昭君在匈奴一干干了40多年，朝廷封她为宁胡阏氏。
她是汉朝宫女远嫁匈奴，执行的政策自然对两族的友好非常有利，
特别到第三代单于的时候，她等于是奶奶辈的人了。我当初跟你
爷爷，跟你爸的事都这么定的，你小崽子怎么的，特别是我儿子
将来有兵，我女婿有兵，你还来什么劲呢？所以昭君出塞的作用
是，密切汉匈关系，互市兴旺，文化往来增多，双方和睦相处。
匈奴跟汉朝打仗不就为了抢东西吗_，不用抢，你要铁器、丝绸，
我要马匹、毛皮，咱们换不就完了吗，这个对双方都有好处。所
以史学家翦伯赞先生称赞王昭君说“汉武雄图载史篇，长城万里
尽烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”。古代打仗打不起，
农业经济基础薄弱，一打就没，所以汉武帝打了这么多年仗，到
晚年一看，高祖、惠帝、文帝、景帝70多年的积累让他打光了，
导致汉朝由盛转衰。烽烟四起，还不如昭君出塞一曲琵琶好，五
十年不打仗。当然王昭君琵琶管用也是有前提的，以前没少给人
送宫女，就是不管用，偏偏这时候管用，因为匈奴已经被打服了，
是在战胜的基础上送过去的。
匈奴李小二
中国古代朝代的疆域跟今天版图的概念大不一样，疆域按今
天的话讲就是势力范围。盛唐时期1600万平方公里，没错，也就
三年。汉朝极盛的时候1400万平方公里，没错，也就汉武帝的时
期是1400万。新皇帝一继位就少了，他觉得我爸我爷爷要那么大
地干什么，往回撤，不要了。他有他的理由，先皇好大喜功连年
战争，军队一下深入新疆那么老远，建一城堡，表示这个地归我，
但归我的地种不了粮食，粮食还得中原年年往那儿运，还没运到
就被路上的运粮人吃差不多了。这事不划算，这地就不要了，撤
回来。
当时基本是这种格局，疆域有大有小，实际上就是势力范围
的消长。不像今天说我这儿立界碑，这地永远是我的。匈奴是游
牧民族，就更谈不上有什么领土了。
昭君当国，汉匈40多年和睦相处。直到东汉，匈奴分为南北
二部。南匈奴与汉人杂居，咱们不定谁就是匈奴人的后代，完全
有可能。北京是辽金元明清五朝故都，除了明朝，辽金元清全是
少数民族，所以北京这个地方自古胡汉杂居，胡人统治的时间可
能比汉人还要长。你说我是最正宗的华夏民族，不可能。孔子说
的都可能是闽南话，因为北京话是满语、蒙语跟北方方言的混合
种，是胡音。1928年国民政府定国语的时候，北京话以一票的优
势战胜广州话，广州话差点成了国语，其实那才是古汉语。
南匈奴跟汉人融合后，北匈奴退居漠北，威胁中原。东汉初，
窦固、窦宪伯侄俩大败北匈奴，北匈奴政权瓦解。他们在中国史
籍上的最后一次记载是公元119年，此后踪迹不见。两个世纪以后
在欧洲出现，其间200年他们在哪儿待着，不知道，他们出土文物
很少，因为匈奴没有文字，所以出土了也不知道是不是他们的货，
自己没有文字记载，周边的民族也没有记载，所以历史学家就只
能推测。
匈奴人在西徙的时候，打败了哥特人，哥特人打败了日耳曼
人，日耳曼人消灭了罗马帝国。所以罗马帝国要跟汉帝比，我们
手下败将的手下败将的手下败将的手下败将，实力跟我们差N等
了。当时北匈奴是很厉害的，五世纪的时候，在欧洲的匈奴人产
生了一个著名的国王，叫阿提拉大王，今天在欧洲，阿提拉都是
魔鬼的化身的意思。欧洲一说阿提拉或者成吉思汗，都是魔鬼的
化身、上帝之鞭，意思是上帝派他们来进行末日审判，来拷打基
督徒的。当时阿提拉横扫欧洲，欧洲各国的君主联合起来跟他作
战都失败了，最后给他进贡了一个日耳曼绝色美女，新婚之夜才
将他暗杀了。阿提拉一死，几个儿子争王位，匈奴帝国迅速瓦解。
接着匈奴人就分成几支在欧洲定居下来，最主要的一支被称之为
马扎尔人，他们在欧洲定居建立了一个国家叫匈牙利，一直到今
天。匈牙利英文Hungary的头三个字母是Hun，在英语里就是匈奴
的意思。因为上千年的混血，今天去匈牙利已经看不出匈牙利人
有黄种人的模样了，看到的是白人。但是中心广场上古代国王的
雕像明显是蒙古利亚人种，而且根据欧洲史籍对阿提拉的记载，
不像欧洲人一样五官很分明很夸张，而是扁平脸，小眼睛，细细
的眉，塌鼻梁，明显是黄种人。另外，只有中国人、朝鲜半岛、
日本、越南、蒙古、匈牙利这六个地方的人是姓在前，名在后，
叫李小二，其他全是小二李。匈牙利人叫李小二，也算是先辈属
于黄种人的例证。据说，芬兰人，还有爱沙尼亚人，可能也有点
匈奴人的血统。
点背的张骞
汉武帝为反击匈奴，派张骞出使西域，到过大月氏等国，司
马迁将此行称为凿空。西域在地图上是指：玉门关、阳关以西，
葱岭（就是帕米尔高原）以东。其实主要是今天的新疆地区，人
种以高加索人种为主，语言是印欧语系，吐火罗语，相当于印度
文字。所以当时玉门关、阳关就是国境线，天涯海角，“劝君更进
一杯酒，西出阳关无故人”“春风不度玉门关”说的正是这个。
大月氏本在祁连山，被匈奴打败后，匈奴单于拿大月氏王的
脑袋做酒器，两国应该不共戴天。所以汉武帝就想联络大月氏夹
攻匈奴，后听说大月氏迁到了西域，就派张骞带了100多人出使，
这就是通西域的目的。张骞也点儿背，刚一出玉门关就被匈奴俘
虏了，因为当时玉门关被匈奴控制着。匈奴让他在这儿娶亲生子，
断绝他回中原的念想，不过张骞不负皇命，不忘故国，十年之后
有一天看准机会跑了。_他还接着找大月氏，最后在阿富汗阿姆河
流域真的找到了大月氏王，月氏王说都哪辈子的事了，我们在这
儿很好，不想报仇。后来月氏人在中亚建立了赫赫有名的贵霜帝
国，长达四个世纪之久。张骞没辙，只好回去复命，路上又被匈
奴人逮着，扣了一年多。那个时候通信不发达，匈奴人不知道这
是之前跑的张骞，要不上网一查就麻烦了。总结起来，张骞这一
趟出使13年，被扣11年，没有完成任务。却了解了西域各国的风
土人情，山川地理。西域30国最大的乌孙国人口62万，最小的楼
兰1万4千人，这些小国都想跟汉朝往来，于是张骞第二次出使西
域，与各国建立了友好的关系。
公元前60年，西汉设置西域都护，标志着西域正式归属中央
政权。那时是汉武帝的孙子汉宣帝神爵三年。史实说明，新疆自
古以来就是中国的领土，是中国不可分割的一部分，从公元前60
年，到现在是两千多年了，怎么能说是东土耳其斯坦。后来西汉
末年王莽篡汉，接着农民起义，东汉建立，国家乱套。中原王朝
对西域地区鞭长莫及，西域才又被北匈奴控制，但和东土耳其斯
坦八辈子不搭界。
班超号航母
东汉明帝时班超经营西域，西域与内地的联系又开始加强。
班超一家子都非常牛，他哥哥班固是史学家，写《汉书》的；他
妹妹班昭是皇帝嫔妃的老师，后来写女四书，就是《女诫》，很了
不起；他爸爸班彪也是史学家。他自己一开始给官府抄抄写写，
用的也是笔，后来想大丈夫建功立业当在疆场，于是弃笔从戎，
带了36个人通西域去。
第一站到了鄯善国，国王对他特别好，大汉来使，五星级宾
馆，美女服务员。过了几天，五星级宾馆改招待所，美女改老妈
子了。班超一琢磨，这是匈奴来人了。就揪住服务员问匈奴人住
哪儿。服务员不禁吓，以为汉使什么都知道了呢，就全吐露了。
匈奴人有300多，驻在何处，全盘托出。班超一听，那不行，得把
匈奴人干掉。所谓不入虎穴，焉得虎子，不是你死就是我亡，于
是趁着月黑风高，一部分人在匈奴驻地放火，另一部分人手持弓
箭，等着没烧死的跑出来射，36汉人杀了300多匈奴人。鄯善王
吓坏了，这哥们儿真厉害，不听他话我也得完，我的军队你拿去
用吧。如此，班超等于用西域各国的军队巩固在西域的统治，拿
鄯善的军队一国一国打下去，把各国都打服了。
班超做西域都护期间几次上表“乞骸骨”，即希望有生之年能
生入玉门关，皇上也几次批准，但是西域各国人民极力挽留他。
于阗国军队总司令为了拦他的马头拔刀自杀，死他跟前，班超一
看出人命了，没法走，所以他一待就是30多年。可为国尽忠了这
么多年，也得尽孝，得死在家乡、埋回祖坟，所以最后皇上把他
召回，他死的时候70多岁。班超死后，儿子班勇接着在这儿干，
父子俩代做西域都护50多年。
东汉有两位名将，一个是班超，另一个就是平定交趾的伏波
将军马援。这两位名将为中国的领土的完整作出了相当大的贡献。
交趾就是今天的越南，它自古以来都是中国的领土，到五代十国
的时候才独立的，在明朝一度又被并入了中国的版图，叫安南布
政司，后来30多年又独立了。
班超和马援由此成为中国最早的民族英雄代表，唐人有诗“伏
波惟愿裹尸还，定远何须生入关”，“马革裹尸”就是伏波将军提
出来，定远侯是班超的封爵。蔡锷将军病逝的时候，孙中山先生
给他写的挽联就是“平生慷慨班都护，万里间关马伏波”，用班超
和马援来比喻蔡锷。这两人可说是民族英雄，而且是成功的民族
英雄。中国人好像是同情弱者，崇拜的英雄大多是失败的英雄，
比如岳飞、文天祥，这些英雄宁死不屈，没几个能真的救国，往
那一死