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下面没人回答，贾琮也没指望谁现在给他捧哏，所以他继续道：“认识我的人，想来都知道我的身份。
我乃大乾荣国公亲孙，身上承有国公府的世位。
哪怕我不读书科举，日后自有官爵可做！
可我，始终不坠读书之志！
昨日接得圣旨，贾琮虽深感皇恩之重，但并未惊喜若狂。
因为贾琮读书从未以功名为重……”
这话，别说那些被罢考的生员了，连杨养正身后的官员们都有些听不下去了。
这不是得了好处又卖乖么？
这等情形下说这种话，未免有火上添油炫耀之嫌。
果不其然，立刻有生员声音怨恨的讥讽问道：“却不知这位天生有官做的贵人到底为了什么才读书科举，说出来，也让我等寒门子弟开开眼，见识见识你的志向。”
“对！贵人到底为何读书？”
“日后必有官爵还跑来做这样的事，忒不知足了，日后指不定想干什么……”
一道道或讥讽或怨恨的话响起，却见贾琮竟从青云桥上，一步步踏阶而下，引起一阵骚动。
在最后一阶石阶上，贾琮站住脚，只比诸生员高出一头，他目光毫无畏惧的看着众人，忽然举起一手，大声道：“告诉你们又何妨？君子当世，无事不可对人言！
贾琮以为，我辈儒生读书，当不为功名前程而读，亦可不为高官厚禄而读！
我辈儒生读书，当有始有终，只抱一种初衷，那便是：
为天地立心！
为生民立命！
为往圣继绝学！
为万世开太平！
某，贾清臣，以此读书，问心而无愧也！！”
第二百零七章 终于
张子四言在今世的初次面世，带给诸多儒生乃至在场官员的冲击，只能用振聋发聩来形容。
便是在后世，人们在读这四言时，心中都有震动，更何况这些自幼饱受儒学熏陶的儒生们？
贾琮摘抄于前世的那三阙词作，虽然也动人心，却也只是让人喜欢罢了。
然而张子四言，却完全是两个概念，也是两种意义。
词作可陶冶情操，让人爱不释手，而这四言，却可成为世间儒生的读书灯塔。
为天下儒生指明读书的方向。
这一刻，京城贡院外青云桥畔的空地上，三千生员和诸多兰台寺官员们，无不面色动容的看着身姿笔挺的站立在那的贾琮，甚至都忘却了罢考之事，心中如黄钟大鼓般反复涤荡着那四言，每个人，都是发自灵魂的震撼和颤栗！
吾辈儒生，读书所为何事？
当为天地立心！
当为生民立命！
当为往圣继绝学！
当为万世开太平！
面色激荡的杨养正携十数兰台寺御史，步步而下，至与贾琮平齐处未止，再下一台阶，站于众生员前，又整肃衣冠后，竟以古礼拜下。
三千生员丝毫没有哗然之意，跟随拜下！
贾琮却匆忙避开，急急还礼道：“实在折煞我了，贾琮如何当得起？”
杨养正坚持深揖一礼罢，起身声如洪钟道：“如何当不起？少年可为百世师，四言当为天下法！自今日始，吾辈儒生终知为何而读书！百年之后，清臣必得‘贾子’之名，故当得起吾辈读书人一礼！”
何谓“子”？
老子、孔子、庄子、孟子、荀子、墨子、韩非子……
这些“子”，都有一个共性，那便是天下师！
稚儿可为百世师，四言当为天下法！
这是要生生将贾琮捧上圣位啊！
只是，贾琮心里却极为冷静。
若他是一寒门子弟，或是寻常官员家的子弟，倒也则罢了。
厚着面皮认下，日后清贵一生也不错。
可他一个武勋贵戚子弟，人间成圣，却绝非什么好事。
宫里本就因他不知道的缘由，给他设置屏障，这会儿再披一道金光，日后怕会更难。
贾琮并不需要这等虚名，因而躬身还礼道：“御史大夫实在过誉，此言虽为吾志，却是吾师松禅公教诲及与曲阜牖民先生书信中受益而来。吾师松禅公和牖民先生虽未说过此言，但却始终践行此言。故此言非小子之言，贾琮不过一少年，又焉能凭白说出这等深言？实乃此言本为松禅公与牖民先生毕生之行，亦为其二人毕生之德，小子不过以口言出罢。故万不敢窃此虚名，贻笑大方。”
杨养正闻言，心中的激荡稍稍平复了些，也终于明白过来此言非经年大儒不能言，的确不该是一个稚子能说的。
他深深看了贾琮一眼后，转头看向众生员，问道：“可还有以为贾清臣出卖尔等，以换取功名者？”
三千生员再无此声。
别说一个举人功名，就是拿个状元拿个翰林来换，他们都不愿换这四言。
真正可以一步登天啊！
然而贾琮竟然生生让了出去，实在让人钦佩。要知道，这四言的确出自贾琮之口啊……
杨养正再问：“可还有人以为，贾清臣不配得这个举人功名的？”
依旧无人开口，还能说什么？
杨养正见之满意，最后道：“今日我等何其幸也，能得闻此涤荡吾心吾志之言，更幸者，能见得如此品性高洁之少年君子。尔等当以其为友，也要以其为师，本官亦会禀明圣上，士林中虽有赵敏政之流为吾等之耻，但也有牖民先生、松禅公和贾清臣之人，为吾等荣耀。大乾养士百十年，终究德大于耻也！尔等归去当好生读书，以此四言为师，老夫相信，必有所得！”
三千生员，即使心有不甘者，可也没什么可说的了，至今心情依旧难以平静，似第一次找到了人生之路……
众人纷纷与杨养正并贾琮揖礼告辞，贾琮不停还礼……
三千生员，最终如水流般，分散流向京城各处，再流向关中各地……
贡院之难，虽有波折，总还算圆满结束。
站在青云桥上，待目送最后一个生员离开坊间后，贾琮忽然想明白，崇康帝为何单单给他一人举人功名了。
抛开其他的不谈，单单树立一个靶子来吸引火力，让人不再全都去嘲笑阉党，嘲笑强行扶持阉党的“昏君”，就足以让崇康帝付诸行动。
念及此，贾琮心里一片清寒。
怪道古人常言，伴君如伴虎。
他还没伴君呢，就已经被虎威所伤……
“清臣。”
青云桥上，杨养正看着微微出神的贾琮，唤了声。
贾琮回过神，忙躬身道：“老大人有何吩咐？”
杨养正微微摇头，道：“吾与汝师松禅公相识数十载，虽不及曹润琴、李寿衡亲密，但却是君子之交，汝不必太过见外。”
见贾琮依旧恭敬守拙，暗自点头，又道：“今日之事，你做的极好，远比老夫想象的更好。原本老夫以为……能得现如今这样的结局，可谓皆大欢喜，汝心中不可有他念。”
贾琮明白，杨养正必是在警告他，不可心生怨望。
贾琮坦然笑道：“多谢老大人提点，小子知轻重。”
见他如此明白，杨养正难得淡然一笑，道：“松禅公之孙子厚，吾亦见过，远不如你得松禅公之神韵。”
贾琮又不言，杨养正微笑敛起，道：“好了，剩下之事，便和汝无关了。老夫还要去兰台寺与北静王一起审问赵敏政、卢肇等一群败类，你回家去吧，记得好生闭门读书，等闲不要外出。京中风浪太大……”
说罢，杨养正与兰台寺一众御史们上了官轿，依次离去。
待其走后，有礼部官员留下收拾封闭贡院，而王子腾则率京营兵马回营，除遥遥颔首外，与贾琮并无交流。
等官面人物全都离去后，贾家长随匆匆上前，恭迎贾琮回府。
而与此同时，贾琮今日所言，也随着无数张口，飞速的传遍长安士林、传遍都中、传遍天下，引起了无数热议！
……
大明宫，上书房。
养心阁内，崇康帝看着手中的密折，面色微微有些古怪。
他亦是饱读经义子集之人，焉能看不出这四言的鼓动人心之处？心中同样生有震撼感。
不过，在看到贾琮的解释，此四言乃得自松禅公和牖民先生的教诲后，面色释然了许多。
若果真完全出自贾琮，那怕不是妖孽吧……
古人常言：国之将亡，必出妖孽。
谁也不希望看到治下有这样一个超凡之人，尤其还是勋贵出身。
当然，有了现下合理的解释，就算不得什么了。
对于一个帝王来说，麾下臣子只分两类：能用的，和不能用的。
贾琮虽然年幼，但展露出来的才智和手段，都足以能为之一用。
只要不是妖孽，正常的帝王都会期望能用之人越能干越好。
真要到了碍眼的时候，随意打压两下，再点一个“心存怨望”的由头就能治罪。
这便是帝王。
以莫须有之名杀岳武穆的从来不是秦桧，而是那位宋高宗。
并不用费多大气力。
所以，崇康帝丝毫不担心贾琮展现出的聪明才智。
只是……
现在的情境，和他设想的很有些不同。
他原本是以为，贾琮能回到他应该在的位置上。
好好的勋贵就该做勋贵做的事，而不是在文官体系中浪费时间。
只要有贾琮身上的爵位在，纵然他文华之气可冲星河，那又怎样？还不是终身不能入内阁。
这次赏他一个举人功名，一是为圆贾琮一回读书人追逐功名的梦想，算是这次舞弊案的赏赐。
二则，也是为了让他绝于士林。
至于残忍不残忍，是不是贾琮想要的，贾琮能不能接受……
都不是帝王需要考虑的事，雷霆雨露，俱是君恩，岂有选择的余地？
只是却不想，好端端的算计，反而变成了这个样子。
不管这四言是不是得自宋岩和孔传祯的教诲，可到底出自贾琮之口。
所以他在士林中的文名，只会更盛。
皱了皱眉头后，崇康帝又哂然一笑。
还不到为这个发愁的时候，就他所知，贾琮之父贾赦已经没几天活头了。
父丧丁忧三年后，他有的是手段来调理这事。
将密随手折丢在御案上，崇康帝又捡起一份挂着红羚尾毛的边关奏折。
只看了两行，便皱起眉头来。
大乾如今边关并无大规模战事，但是也从未真正的消停过。
黑辽边境与厄罗斯自崇康三年起，就始终冲突不断。
围绕着一座雅克萨城，近十年来你来我往反复争夺。
虽然战争人数一直控制在两千人内，还不如南方云梦泽里的一些水贼多，而厄罗斯又因为本国实力重心远在万里之外，实际上也很难真正对大乾造成威胁。
可是那区区千余人马，不停的骚扰边境那片苦寒之地，依旧让人烦不胜烦！
而且，为了守住那片几乎没甚臣民百姓居住的蛮荒之地，朝廷每年往黑辽都要多投入数十万两军费。
为此，不知多少大臣上书请求，弃了那片不毛之地，实在得不偿失。
包括如今完全由新党大员组建的内阁中的某些阁臣。
但崇康帝却死死咬住底线不放，总不能太上皇在位时，大乾一刻未停的开疆拓土，到了他手里才十来年，就丢了一片疆域吧？
他为何执意要和新党一起推行新法，做下前无古人之壮举？
就是为了超越他那个立下盖世武功，光芒万丈的兄弟。
他自忖在武功上比不过，便在文治天下上超越。
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