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掠夺，是郑智与女真人同样的目的。兴许郑智不会那么屠杀，但是牧民若是失去了大量赖以生存的牛羊，人口也会锐减不少。
郑智看着远方惊慌失措的谟葛失人，轻轻挥了挥手，开口道：“大郎，带兵绕到前方去，挡住他们。”
如今这片草原，已然属于郑智，那么这片草原上的牧民，合该也属于郑智。逃跑的人，自然要赶回来。牛羊属于郑智，即便郑智不会把所有的牛羊带走，也是为了将来还要征缴赋税。
史进带着三四千骑士飞奔而走，绕着圈子直插到队伍的头前。
便是此时，视野尽头，尘土飞扬，虽然还看不到人马的身影，却是能看到半空之中扬起的尘土。还有地面上传来的震动。
郑智眉头一皱，开口大喊：“绕过去，都绕到谟葛失人前面去。”
郑智已然打马先走，追着史进而去。
没有马匹的草原谟葛失人，便也失去了战争的能力，拖家带口的迁徙，也失去了战争的能力。人群中慢慢聚起的几百骑，郑智甚至都未打眼去看。
便是这些谟葛失人看着从身边飞奔往前的铁甲骑兵，已然慢慢停住了脚步，一个老人带着百十个汉子从人群而出，准备上前交涉。却是看得这些铁甲从部落旁边奔过。
老人看得有些疑惑，待得看到远方升腾起的尘土，放才明白过来。
却是这老人也发现了这些铁甲的不一样，似乎并非女真人。对左右开口说道：“这是汉人，那旗帜上是汉字。秃别干人也到了，秃别干人来接我们了。。。”
秃别干部，达旦大部落。本来秃别干部还不如谟葛失人势力大，谟葛失人被辽人直接统治，待遇也相当不错，地理位置也极好，能与辽国交易。所以谟葛失人甚至还做起了草原交易的中间商。
奈何如今的谟葛失人，只能去投靠西北的秃别干。以求庇护与生存，寄人篱下，在草原上自然是要为奴为婢的。但是女真人入得草原，谟葛失人也别无去路了。
郑智不知这些，打马飞奔而过，远处的人马也慢慢清晰起来，两三万的骑兵，皮甲不全，兵刃简易，弓弩落后。却是马匹众多。
奔出五六里，慢慢勒住马匹的郑智，心中倒是着急起来，身边连一个能说突厥语系的人都没有。蒙古语与突厥语虽然在语法结构上有许多相似性，但是又有更多区别。
此时一队骑兵从谟葛失人部落奔了出来，直往头前郑智而来。
斥候来报，郑智回头看得一眼，谟葛失人出来的百十号骑兵，却是也不在意，只示意让这一队人到头前来。
待得片刻，一个衣着比较华丽的老人到得郑智头前，右手捂胸行礼，开口说道：“我是谟葛失部的首领阿里别契，不知贵人是哪一位？”
郑智闻言一愣，看得这个老人，有些吃惊，这人的口音虽然怪异，却是真正说出了一口汉语。却是郑智不知，谟葛失人能说汉语，也主要是因为地理关系，谟葛失部是最靠近汉人聚居区的部落，草原东边的贸易，自然都由谟葛失人经手，因此谟葛失部中能说些汉话的倒是有几个。
牛大看得一眼郑智，开口答道：“大宋朝燕王殿下郑智！此来接收草原。辽国之下草原故地，从谟葛失到达旦，以后皆由燕王殿下统辖。”
阿里别契一愣，显然阿里别契也听过郑智的名字，打破燕京之人，便是面前这个郑智。却是这草原部落的归属，这些外族人似乎就轻易定夺了，阿里别契不免有些不快，答道：“不知燕王殿下从何处继承了统辖之权？”
郑智闻言，双眼一瞪，开口喝道：“你莫不是要辽国圣旨？某给你写上一百张如何？”
老汉阿里别契闻言一愣，忙道：“殿下息怒，女真无道，我族蒙受屠戮大难，此番西迁依附秃别干部，便是之前已经谈妥的事情。而今秃别干人已经来了，此事。。。”
郑智此番倒是听明白了，对面来的就是秃别干部，也就是谟葛失人的新主人。谟葛失人敢在郑智面前这么说这些话语，便是倚仗了秃别干人。
便听郑智开口大喊：“列阵备战！”
一声令下，几十令兵飞奔左右。
便是话语还未说完的阿里别契面色大变，左右看得几眼，又往前前方越来越近的秃别干人看得几眼。随后又去看郑智。
便郑智转头呵道：“你先回去，谟葛失部当全部回归原有的草场，不准私自远迁。但有违抗，全族皆屠！”
阿里别契此来，本是想仗着已经到来的秃别干人大军，让自己安然西迁。此时郑智话语，已然就是要跟秃别干人开战了。阿里别契哪里还敢出言，而今的谟葛失早已失去了战争的能力，唯有避而远之。打马回头就走，这一场大战的结局，便也决定了谟葛失人的未来。
郑智对于开战，没有丝毫的犹豫。秃别干、撒合亦惕、阿勒巴惕、只儿斤、董合亦惕等等，这些南方草原的大部落，都将臣服与郑智脚下，没有人会轻易臣服，战争是不可避免的。
秃别干便是一地步，只要连续打败几个部落，这草原南方，才会俯首帖耳。
郑智便是连谈判的念头都未起，谈判是解决不了这些事情的，唯有战争才能让郑智得到自己想要的东西。
号角大作，中心骑兵集团已经集合，两翼摆出。史进依旧带着三千骑士在外，准备突击秃别干人的薄弱处。
岳飞也带了两千骑兵出阵，准备侧面迎击。
对面远远而来的秃别干两万多骑，也止住了马步，却还是一头雾水，完全不知道为何对面忽然有这么多铁甲开始备战。
秃别干的首领也可蔑皱眉观望，口中问道：“是不是打败契丹人的女真人来了？”
也可蔑身旁有一个谟葛失人，便是两个部落的联络之人，也远眺一会，方才答道：“可汗，看起来并非女真人。那旗帜上的字，并非女真人的图腾。”
也可蔑闻言大气一松，女真人的名声，随着耶律延禧退进草原传遍了各部。也可蔑显然对女真人极为忌惮。听得不是女真人，心中自然少了许多紧张。
“不是女真人。那还有何人敢深入草原与我达旦开战？”也可蔑又问。
“那旗帜上的字，看起来像是汉人，便是汉人，绝对是汉人。”这人越说越笃定，也是在记忆深处寻找着关于汉人的一切。
也可蔑闻言，笑道：“汉人都入了草原了，当真是天大的笑话。”
也可蔑话语之中，多是不以为意。因为汉人几百年不曾入得草原。草原里这几百年听到的汉人，永远都是汉人被那个部落打败了之类的话语。便是契丹，一两百年来，便是不断占据汉人的地盘，不断打败汉人。
这两三百年，除了西军前段时间入草原西边劫掠了一些小部落。草原早已不知汉人为何物。
“可汗不可轻视汉人，小人曾听说辽国燕京便是被一个汉人打破的。而今入草原的汉人，必然就算那个打破燕京的汉人。”这个谟葛失人倒是有几分见识。
也可蔑闻言，倒是坐正了几分身形，口中说道：“备战！”
两万多达旦汉子也开始备战，拿弓抽箭，弯刀在手。
第六百零二章 也可蔑汗，不可再冲了
汉人似乎天生不属于草原，汉人天生就是种田的。《 以战争潜力来说，种田的与游牧的，似乎天生就有劣势。这是大多数人深以为然的道理。
但是仔细分析，战争潜力的天平，应该是向汉人方向倾斜的。安定的社会，先进的生产力，丰富的食物来源，更多的人口。这些都是汉人的优势。
在战争问题上，唐之后，游牧就占据了几乎绝对的优势。这个问题不在游牧变强了，也不在其他原因之上，而是应该在汉人自身找关键。
制度上的原因让中原王朝丧失了许多战争能力，比如动员能力，比如对于国家的财力物力的掌控能力。
统治者的思想原因，比如统治者的进取心，统治者对于既有生活方式的安逸心态。以及这种心态对于整个国家的思想与文化氛围的引导。
中国在十八世纪十九世纪的落后，也是这种心态的原因。觉得自己的一切都挺好，世界上其他地方都是蛮夷，都是不文明的。
拒绝改变，拒绝交流。
中国历史上这种氛围的转变节点，就在宋。这种氛围的主要指导理论，也是在北宋后期逐渐开始形成。致使中国从一个外向型的国家慢慢变成一个内向型的国家。明有继承，清因为自身原因，更加发扬光大。
郑智兴许没有想过这些东西，但是郑智的心态，俨然是一个外向扩张型的心态。
一盘散沙的草原，失去了辽国这个名义上的统治者，便更加散乱。
郑智面对的秃别干，达旦之中势力极大的一个部落，名义上属于辽国统治，但是并不真的听辽国差遣。又因为辽国的统治，因为辽国这个中间人，导致部落之间真正的战争在这百十年相对而言少了太多。
还因为辽国的统治，百十年前对草原的几场大战。草原上的军事发展陷入了倒退，辽国控制着铁器的出口。辽国的西北路招讨司也严格监视着草原部落的军事进步，监视着草原上的大部落，压制着草原的军事崛起。
这就是两百年辽国对于草原的态度。
而今郑智面对的秃别干，就是在这种环境下的一个达旦大部落。牛皮甲胄，越来越简易的兵器，简易的木弓弩，箭簇都显得极为简易，多是一个简单的铁质尖头。也没有透甲箭之类的尖锐造型。
这种情况，直到铁木真统一草原之后，才慢慢有了变化。便是铁木真统一草原的时候，蒙古人真正的精锐部队，也不过四五万人，灭金之战，便是这四五万人完成的。如现在的女真部队，也是这个数目。
此时的草原，战争能力实在太弱，弱到女真人凭借几万军队，就可以名义上统治草原。弱到铁木真即便在开始纵横草原的时候，也只能对病入膏肓的金国卑躬屈膝。
女真凭借三万铁骑，便可轻易屠杀二十万人的谟葛失部落，自身几乎毫发无损。
这就是郑智的信心，此时的草原，再也不是匈奴、突厥。汉唐的对于草原的打击，一直延续到现在。草原一次一次被从东边而来的民族统治，大兴安岭下的契丹，白山黑水的女真，甚至到后来的满人。这些从东边而来的民族，人数从来不多，却是能统治诺大的草原。
草原几千年，唯一拿得出手的也只有成吉思汗。几千年中短暂的一瞬间，随即又化为乌有，在历史长河中失落而去。
但是草原，永远是中原王朝的威胁，草原游牧就如跗骨之蛆一般，永远让中原王朝烦乱忧心。但是纵观历史，获胜的一方，依旧还是中原王朝，甚至草原已然没有资格当中原王朝的敌人了。
就是秃别干的可汗也可蔑一句笑语，笑话汉人入草原是一个极大的笑话。证明这些不记录自己历史的游牧之人，早已忘记了汉人的威风，忘记了匈奴与突厥的悲哀。这些说着突厥语系的草原达旦，忘记了那强大的突厥是怎么消失在历史之中的。
郑智今日再入草原，便是让这些草原上的游牧再一次见识一下汉人的威风。
“驾！！！”
没有交流，没有对话，没有谈判。一万五千铁骑在鼓声响起的那一刻，马蹄大作，钢铁洪流直奔那些穿着灰黑色布衣的游牧达旦人而去。
就�