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但每个屯子里都有超过千人的年青未婚男子，该给谁？
官方的办法是让屯子里的人报名，愿意娶日本姑娘的适婚而又未婚的男子，暂时规定是年满二十二岁的未婚男子，报名之后，到时这些报名者就会参加一个相亲会。
所有报名者和那一百名女子一起见个面，先看他们的选择。如果一男一女都能看中眼，当然最好，实在没有互相看中眼的，也以男子的意义为主，如果有好几个都看中一个女子，则以女子的态度为主。
总之，就是尽量避免纠纷。
这其实也是许多边疆的部落的一种婚姻方式，特别是那些山地部族或者渔猎部族，他们多是以氏族为单位分散居住生活，然后每年会有一些节日，那时各氏族的人集中到一场，大家既是交易的季节也是庆祝的季节，同时还是青年男女相亲的季节。
以往互相不认识的未婚男女，借着这个场合机会，寻找中意的对象。如果瞅对眼了，那就跟自己的父母说，到时，两边家长再商议，基本上只要儿女同意，家长都不会反对。说好一个日子，到时就正式送礼定亲，然后再约好迎亲成婚的日子。
现在官府也打算这样做，而不是直接指定，先让他们自己选。
得到乡长保证说今年肯定还会有至少两场这样的相亲会后，姑娘数量不会少于两百后，屯长满意的先回了屯子。
屯子里的人早就都在等着他了。
屯长当众把事情详细的说了，大家听说只有一百个姑娘，都非常失望。不过当屯长说了规矩后，大家还是比较能接受的。
于是，大家开始争相报名。
魏老爹也很失望，他四个儿子呢，但满了二十二岁的，只有老大魏山一人。老二今年也是二十二，但屯长说还没满呢，不能算数。
最终报名的，依然超过了一千人。
一千多人追逐一百个姑娘，十个争一个。
“姑娘什么时候能到啊？”
“午间就能到了，有专门的车马送她们过来呢。”
“她们的家人呢，她们家人不跟她们在一起吗？”
屯长跟大家解释，这些日本姑娘都有家人，但现在她们的家人都另有安排，因此过来都只是单身一人。
听到这个结果，不少人反而比较高兴，没家人还少了个负担呢。
马上，又有人问出了大家都关注的问题。
“要是相中了的话，要不要给娉礼，给多少呢，有没有嫁妆？”
屯长大声的回答，“一旦相亲定下来了，到时按上面的意见，是要举行集体婚礼，到时我们屯子一百对新人一起举行婚礼。这些姑娘相亲后，会先暂时住到乡里，到时我们屯里去乡上迎亲，然后朝廷有给她们准备嫁妆，一些新被子新衣服鞋子之类的，娉礼你们就不需要给了，但是，你们自己也可以拿点钱给新娘子准备买点个首饰啊新衣服之类的。成亲以后，你们若是跟她们家人联系上，你们想送点年节礼物之类的，当然是随你们自愿了。”
听到这里，大家都大为满意，不过还是有不少人感叹可惜姑娘太少了云云，也有人觉得把报名年龄定在二十二岁太高了点，认为过了十五岁，就应当也可以报名的。
报了名的魏山被父亲拉到一边。
“我已经让你娘回去烧水了，一会你洗个澡，洗干净点，用那个肥皂洗，把头也洗一下，弄精神点。把你最好的那套衣服穿起，还有，到时别光顾着只挑那些最好看的。找媳妇，挑那么好看的有什么用？你得挑长的粗壮的，最重要是屁股得大，屁股大好生养。”
魏山点着头，“我记住了。”
其实他心里倒不是太着急娶媳妇，他也对日本姑娘不是太感兴趣，但父母那番急迫的样子，他又不好忤逆父母。他也知道自己是老大，父母更是着急。
“你也别嫌别个是日本姑娘，管她是哪个族哪个地方的，都是姑娘，年轻就好。等成亲生娃了，日子一久了，也都一样。”
母亲也在一边道，“山子啊，一定要努力，机会难得啊。这边姑娘本来就少，错过了这次，下次还不知道要到什么时候呢。”（未完待续。）
＇正文 第671章 屁股大好生养＇
“新沂是个什么样的地方呢？”阿初问。
“那是一片广阔的新天地，有着肥沃的黑土地，虽然冬天寒冷，但只有勤劳，就能在这里过了幸福的日子。”负责护送这批日本新娘的郑昆回道。
马车厢里的阿江一边拍着晕车不止的久子，一边问，“能吃饱饭吗？”
郑昆笑着回答，“当然，到了这里就不用担心温饱了，等你们找到了自己中意的丈夫，那时你们就能有属于自己的土地，至少也有一两百亩地。”
久子趴在车厢侧又吐出一口酸水，“都怪我贪吃，终于能吃上大米饭了，结果总忍不住多吃一点，结果一坐起车来就越发难受了。”
“你也真是的，又不是第一天吃大米饭了，都吃了几个月了，每次还是见了大米饭就要吃上三大碗，你就不怕到时汉人男子知道你这么能吃，不肯娶你？”阿初开着玩笑。
这辆马车上的女子，都是些年过十六到二十来岁的年青日本女人，也被称为日本新娘。他们在日本的集中营里呆了几个月时间，初步学会了汉语普通话，甚至还能写自己的名字。
对于离开家乡日本，到遥远的大汉来嫁给一个陌生的大汉男人做妻子，她们倒并没有表现出太多的拒绝与恐惧。
在集中营的那段时间，甚至是许多姑娘们第一次吃上大米饭。从集中营到这一路上，大汉的官军都对待她们很好，严加保护，并没有让她们受到半点的骚扰欺负。因此，初子等姐妹，其实对汉人的观感还不错。
阿初今年十七岁。是九州岛天草的一个贫农的女儿，她是家里最大的孩子，因此取名阿初。她下面还有一个十六岁大弟弟。一个七岁的小弟弟，和一个六妹的妹妹。在汉军登陆天草之前。他们家里早就已经是穷得揭不开锅了，母亲一个孩子接一个孩子的生，越发的让家里贫穷不已，中间夭折了几个，但也还有四个孩子。
父母都是那种很普通的农民，没什么见识，性子也比较软弱。在这几年，阿初甚至早成了家里劳动的主力。更多的时候，她既要照顾弟弟妹妹，又要下田劳动。
从小到大，阿初甚至都没有吃过大米饭，她们家吃的更多的是粥，是咸鱼干，是咸菜。
在集中营里，她第一次吃上了大白米饭，什么都没有掺，还吃上了粉条。甚至是白面。她还跟着汉人老师学习汉话，学习缝衣织布，学习做饭。
不久前。她们一家人的分配下来了，父母要迁去台湾岛，而弟弟加入了皇协军。两个小的弟弟妹妹跟着父母去台湾，到那边一起生活，继续读汉人学校。
而阿初，上面给她的分配是嫁给汉人做妻子。
大汉帝国的东北有许多新移民，那里是个很好的地方，新开拓的黑土地，嫁到那里。每天都能吃喝穿好。
父母都极力的劝阿初去，甚至还说等她在那边嫁了大汉的丈夫。生活过好了，到时再把家里人也都接过去。
“我不想跟家人分开。弟弟妹妹还那么小。”阿初舍不得自己带大的弟弟妹妹。可父亲却道，“你已经这么大了，总是要嫁人的。现在有机会嫁给一个大汉的男人，这多好的事情。等你在那边安稳下来，再把我们都接过去就是。”
父母的话让她终于同意做了大陆新娘，集中营里，日本人都把要远嫁去大汉的姑娘们，称为是大陆新娘。
带着简易的包袱，阿初踏上了离开日本去大陆的船，走之前，他依依不舍的对着弟妹道，“用不了多久，我就一定会接你们过去的。”
这些大陆新娘们在离开日本前，就已经被分配好了去处。
她们也是按照原籍所在地划分，同一地的姑娘分在一起，然后一同安排嫁到同一地去。
阿初的那一个队有一千人，都是从天草出来的姑娘，也是在同一个集中营生活了几个月，一同学习的熟人。
她们这样的队有许多，一条大船装下了她们一千人，然后离了日本，一路先航行到了一个叫做旅顺的地方，在那里又换了小点的船，分乘多条船沿着辽河而上。
等船不能通行的时候，便开始坐马车。
她们离开日本的时候，只知道是要嫁到关外。到了旅顺的时候，则被告之要到黑龙江去。然后在嫩江的船上时，又被通知她们已经被分到了新沂县。
当马车在一条小河边上的一个屯堡前停下时，她才知道，她们一百个人，就将嫁给这个屯子里的男人，以后将在这里生活。
下了马车后，拿着简单包袱的阿初她们，看到堡门口等着好多的人。既有年轻的男人，也有年长的男女，他们都对于她们的到来非常热情。
有人送上水，有人拿来了还热着的水煮蛋、茶叶蛋。。。。。
郑昆过去沟通了一会后回来告诉她们，因为这堡里的未婚男子很多，因此她们得会相个亲。
“一会你们和堡里的未婚男子们互相见个面，每个相亲的男子身上都会有一个编号牌，你们若是有看中眼的，就记下他们的号码。另外，你们一会也要带上这样的号牌。”
这是个有些让人惊讶的相亲方式，一千多个屯堡的男子，和一百个日本新娘相亲。
她们与那些男子都站在堡外路边那开阔的田野里，那是一片刚收获过的土豆田，阿初看到这片土地黑油油的，果然和郑老师说的一样肥沃。
相亲的过程也很简单，男女两边站立。日本姑娘们站在那里不动，隔着一条马路，男子们分成了好多队，轮流过来。
男女就相互隔着一条马路，互相打量，然后把自己中意的那人的数字号码记在心里。
不到一个小时后。相亲就算完成。
郑昆和几名汉人官吏过来，向他们询问中意的号码，然后一一登记下来。
阿初报了一个号码。
“你可以再报一个。算是备选。”
阿初报的第一个号码，是十八号。第二个号码，她报了一百零七号。其实这也只是走马观花，并看不到太多东西，甚至她们连对方的名字都不知道，也不知道家庭的情况。
但阿初并不太在意，这些都是大汉开拓边疆的新移民，她知道他们的家境可能也并不是太好，但无所谓。她只要要嫁的丈夫年青、健康就好。她相信，只要夫妻俩一起努力，肯定能过好日子。
十八号长的很高大，一百零七号也是如此，都是二十出头的样子，这个年纪既不太年轻，也不算太年长。
郑昆他们拿到数字后，便又与另一面的官吏们凑到一起统计结果去了。
方式也很简单，先看看有没有互相选中的，不管是初选还是备选。只要有互相选中的，就有优先权。其中初选优先权更大。
互相选中的还真有好几对，其中阿初的正选十八号。就恰恰也是初选阿初，阿初也是十八号。
其它几对，则有人是正选，对方备选。
“还真有王八瞅绿豆瞅上眼的，这几对直接就成了。”郑昆笑呵呵的道。
当郑昆高声宣布这几对新人配对成功的时候，魏山有