按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降……”
他念着念着，竟忍不住摇头晃脑起来，果然，古人读书就考究押韵，而离骚的韵律是非常工整而又优美的。
念了十几句，朴智勇停了下来，爱不释手道：“妙！妙啊！如此优美的诗歌，简直仿若天籁。”
刘玄机微笑道：“大人方才所念的，是屈原最为著名的《离骚》，在大唐文人之中，也是极受推崇，大人果然好眼光。”
“啊，哈哈哈，我一眼就看出这《离骚》是好东西，好东西啊！”朴智勇被刘玄机一夸赞，顿时找不着北了，随即又问，“我听说，大唐有个什么节日，似乎与这屈原有关？”
“是的，大人。”刘玄机颔首道，“是端阳节，也称端午节。”
一旁的朴明顺闻言好奇地问：“那这端阳节与屈原到底有何关系呢？”
刘玄机便开始为他们科普起来：“在中华，每年五月初五为端午节，是中华的传统节日，在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，到了战国时期，楚国的爱国诗人屈原因为国王不听他的劝谏，而偏信谗言，极为痛心，他不忍心眼睁睁地看着自己的国家一步一步走向衰弱和灭亡，
在端午节这天殉国明志，投江而亡，屈原投江那天，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见了屈原踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，又有人用糯米和粽叶包粽子，投入江中，目的也是差不多，想用粽子将鱼喂饱，不让鱼吃屈原的尸体。后来，赛龙舟和吃粽子便成了端午节的习俗，目的就是为了祭奠屈原，这一习俗渐渐扩大，最后传遍整个中华大地，端午节还有一些其他习俗，喝雄黄酒，悬艾叶菖蒲、挂荷包和拴五色丝线等等，这些习俗大多都是为了祛病辟邪。”
朴明顺听完忍不住咋舌叹道：“原来如此，难怪我们回国路过幽州之时，恰逢端午节，看到每家每户的门前都悬挂艾叶菖蒲，没想到竟是节日习俗，可真有意思。”
朴智勇听得一阵神往，忽然双眼发亮道：“刘先生，你觉得，若是我将这端午节变为我们新罗的节日，那些不识字的百姓们是不是就会记得我了？”
刘玄机闻言浑身一震，惊讶无比地望着朴智勇，他为何惊讶，因为李浩在给他制定计划的时候，就让他怂恿新罗人剽窃中华的端午节，刘玄机一开始是拒绝的，因为他不认为新罗人这么无耻，无耻到剽窃其他国家的节日，而李浩当时很肯定地说，新罗人肯定会剽窃端午节的，因为他们本身就是一个不知廉耻的民族。
没想到，一切都被李浩说中了，刘玄机还没怂恿呢，朴智勇就主动提出来要剽窃端午节了。
刘玄机闻言故意装出一脸为难的样子，道：“这样……不好吧，毕竟屈原是……”
“是什么？”朴智勇挑眉道，“屈原是唐人吗？”
刘玄机闻言一滞，摇头道：“不是。”屈原本来就不是大唐人，大唐才立国几十年而已，屈原都死了多久了。
朴智勇神采飞扬道，“既然屈原不是唐人，我们怕什么，你可能不知道，在古代，我们新罗的国土很大，屈原的祖籍在我们新罗，他是我们新罗人。”
刘玄机震惊了，他感觉自己的三观都快要崩塌了，他原以为李浩是一个非常不要脸的人，然而这个朴智勇简直不要脸到了出神入化的境界，新罗是在汉朝时候才出现的，而且那时候只是几个小部落村而已，至于战国的时候，新罗这里似乎还没有人聚居呢，估计他们还过着结绳记日的野人生活，居然有脸说那时候新罗国土很大？还说满腹经纶的屈原是新罗人，这是连自己都骗吗？刘玄机都感觉自己快要忍不住抽他了。
朴明顺则在一旁吹捧道：“高，堂兄你这一招实在厉害，若是以你的名义在民间推广了这端午节，想必百姓们都会赞颂堂兄的。”
朴智勇闻言得意得直捋须，刘玄机暗暗冷笑：“是啊，国内的人是会称颂，不过，这将会惹恼了大唐朝堂中的那帮文臣，让他们知道他们经常诵读的《楚辞》忽然成为新罗人写的了，他们不掐死你才怪。”
这时，朴智勇又从另一摞书上拿起一本书，只见封面上写着《论语》。
“《论语》，哈哈。”朴智勇开心道，“孔圣人的《论语》，我新罗文人，几乎人人必读啊。”
刘玄机挤出笑脸点头：“这一摞，都是儒学经典。”
“儒学……孔圣……好啊。”朴智勇翻看论语看起来，听他的语气，似乎十分艳羡，艳羡什么，艳羡中华之地出了孔圣。
朴智勇草草将《论语》翻了一遍，忽然问道：“刘先生可知，这孔圣的祖籍在哪里？”
刘玄机道：“孔圣的祖籍，似乎是在宋国，具体位置，贫道也不清楚，贫道只知道，他是鲁国陬邑人。”
“鲁国……宋国……”朴智勇开始沉吟起来，然后起身去从一个画柜中取出一幅画，展开一看，不是画，是一副地图。
他这副地图基本是朝鲜半岛的地图，但又把渤海已经大唐的许多领土画进来了。
朴智勇让刘玄机看地图，问：“刘先生所说的鲁国和宋国，是指哪里？”
刘玄机在地图大致指了指，道：“宋国在这里，鲁国在这里。”
朴智勇闻言若有所思地蹙眉：“这两个地方……似乎……”
看他这副样子，刘玄机顿时心拎起来了，暗暗忖道：“他不会无耻地说孔圣也是新罗人吧？”
下一刻，便验证了他的想法，朴智勇道：“这两个地方似乎曾经也是我新罗的国土，如此说来，孔圣原来是我新罗人。”
刘玄机已经惊得目瞪口呆，他现在真想把李浩拽过来，让李浩看看，什么是无耻，什么才是真正的不要脸，让他开开眼界，李浩跟他比起来，弱爆了。
朴明顺又是对着朴智勇一顿追捧，朴智勇故作谦虚道：“其实，一开始，我们不能说孔子是我们新罗人，不然极有可能惹恼了唐人，毕竟孔子在他们心中很重要，我们现在只能说孔子有可能是新罗人，‘有可能’这三个字好啊，似是而非，唐人便无法指责我们了，待我们将儒学在新罗壮大，同时发展壮大我们的国力，然后便可以光明正大地告诉全天下，孔子是我们新罗人，儒学，也是新罗的。”
刘玄机的三观已经崩塌，现在他都不知道该说什么了，只能一个劲地陪着干笑，而他的心中却在冷笑：“琼南王还真是料事如神，新罗人果然是无耻到极致，孔圣岂是他们能染指的，他们根本不知道孔圣在中华文人心中的地位，那是神明一样的存在，他们的愚蠢，会彻底惹怒大唐，给新罗带来灭顶之灾，王爷经常说的那句话怎么说来着？哦，对了，不作死就不会死。”
第五卷：浮沉照影 669章：又见吴王
刘玄机的目的基本已经达到了，接下来只要糊弄糊弄他们便算完事了，朴智勇开心了好一会儿，继续问刘玄机：“刘先生，你觉得我该何时起事？”
刘玄机很想随便敷衍他，但又怕露出马脚，便道：“大人，其实不管做什么事，根基最为重要，大唐强盛，新罗国力远不能与其相比，但十年之后，就不一定了，如今新罗刚刚吞并了百济和高句丽，疆土和百姓扩张数倍都不止，正是大人一展拳脚之时，大人千万莫要急躁，小不忍则乱大谋，必须韬光养晦，辅助国王壮大新罗，同时暗中笼络群臣，培养自己的党羽，反观大唐，唐皇衰老，时日无多，太子性格懦弱，朝中大臣权势太强，太子登基之后不一定镇得住他们，君弱臣强，必定会有一番动荡，一旦大唐朝廷动荡，则国力衰退，也难顾及边疆，大人可趁机侵夺大唐领土，快速壮大新罗，此消彼长，不出十年，新罗便会成长为一方强国，到时候发兵攻唐，发兵之时，大人趁机夺取兵权，先夺新罗王位，再攻灭大唐，这样便可一举成为天下之主。”
朴智勇听得双眼放光，仿佛已经看到自己一统天下的场面了，过了许久之后，他忽然激动无比地朝刘玄机行了一个礼，道：“刘先生，我愿拜你为我幕僚军师，从此往后，我所有人手，任你驱策。”
刘玄机竖掌在胸前，还礼道：“多谢宰相大人信任，贫道愿意帮助大人，夺取这个天下。”
朴明顺在一旁也是激动无比，他似是想起了什么，提醒道：“刘先生，可别忘了我的事情啊，给我寻一块风水宝地，我要迁祖坟，改运势。”
“朴大人放心。”刘玄机笑眯眯道，“明日老夫就去给你寻找风水宝地，最多不会超过三个月。”
六月二十五，李浩和狄仁杰的队伍进入巴蜀之地，进入巴蜀后，便觉人文环境大不相同，经常会看到一些游侠儿携带刀剑利器在官道上行走，这在关中或者其他地区是不可能看到的，因为自从李浩革新了冶金技术之后，铁器变得廉价，兵器自然也增多，李世民为保百姓安宁，下令严厉管制民间铁器，任何百姓都不可携带刀剑以及一切钢铁利器在外行走。
侠以武犯禁，兵刃乃是游侠儿吃饭的家伙，现在李世民严格管制了民间铁器，这让游侠们很尴尬，有不少游侠因为携带兵器，而被捕入狱，虽然只是关上个一至三年，但牢房里的日子可不好过，于是乎，关内和河东两道大批的游侠儿在近年内往巴蜀地带迁徙，因为巴蜀地带对于刀具利器的管制不是那么严格，越往南越宽松，若是到了南诏那里，扛十把刀在街上走都不会有人理你。
为什么会这样呢，因为这些地方自古就是英雄辈出的地方，极为尚武，而且山多，山多则山贼盗匪也多，在外行路，带个兵器防身很有必要，所以官府对于朝廷的兵器管制政策只能睁一只眼闭一只眼。
李浩看到巴蜀地带如此多的江湖游侠，倒是倍觉亲切，有一种穿越到武侠中的感觉，为了体验这种江湖生活，他也换上了江湖人打扮，如果在客栈或者路边茶肆遇到一些江湖人，他就会上前打招呼，跟人家喝一杯，然后胡吹乱侃一气，感觉这就是江湖了。
狄仁杰是完全搞不懂李浩的武侠情怀，就感觉他在发神经，堂堂琼南王，领着五千精兵的将军，脱了铠甲去装行脚游侠儿，这不是脑子有问题吗？
每次看到李浩跟一群游侠喝酒吹牛逼，狄仁杰就远远地看着，然后小声问司徒枫：“喂，你师父又发神经了？”
“你不要这样说师父。”司徒枫每次都一本正经地说，“师父说这是情怀。”
“啧……你师父的情怀还真奇怪。”
本来巴蜀地带的路就不大好走，李浩还发神经，一遇到游侠儿便要停下来喝几杯，吹一通牛逼，所以他们这一路行得很慢，足足花了二十天，才到益州。
益州可以说是整个剑南道最繁华的地方了，这里还住着一个大人物，吴王李恪。
李浩带着五千大军进城，浩浩荡荡，刚在驿馆安顿下来，就有人来送请帖，吴王李恪邀请李浩去府上用宴，李浩虽然跟李恪没什么交情，但既然到了人家地盘上了，怎么说也得去拜会一下，顺便看看这吴王对那至尊之位是否还有想法