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更何况，随着上一代军官老的老，死的死，赵国长期承平，高级军官难免出现一些断层，北疆在虞喜战死后一度陷入无人做主的混乱，就是一个教训。更何况，一统的大业仍未完成，往后的灭国战争必然规模巨大，赵无恤也不可能每一次都亲征，所以必须有一些能主持大局的将军，他们经验倒是不缺，但依旧需要一位兵家大师，来帮助他们升华升华。
所以赵无恤才萌生了开办武堂，让兵法大家为高级军官上课的想法。
中国虽然很早就有许多总结战争的兵法家，但是系统的兵学却极少，前秦苻坚开过教武堂，随即无果而终，北宋王安石也开过武学，但那时候已经是重文轻武的时代，很快就停办了。
赵无恤希望，司马法，孙子兵法等经典，能够传承下去，让兵家真正地留存于世，并一代代推陈出新，而不是惊鸿一瞥，后人又得等到外寇入侵时，才从头总结老祖宗的东西。
因为欠了赵无恤一个天大的人情，孙武也不好再敝帚自珍，答应了此事。
说定以后，赵无恤又问道：“孙子兵法上册十三篇，涉及甚广，却单单没有舟战。我听说过一种说法，是因为伍子的水战之法更好，所以孙子才把舟战篇给烧了，是这样么？”
“惭愧。”孙武笑了笑：“子胥的确作过一篇《水战兵法》，又称之为《伍子胥书》，他冤死之后，便传给了伍封，伍封入赵后又献给了君侯……”
“不错，寡人已经让人刊印，可惜那时琅琊水师已败，琅琊的船只或沉没或被俘，朝野一片哗然，都视建水师为空费钱粮的败笔，寡人也没机会实践此兵法了。”
“不过今时不比往日，中原已定，唯独南方楚、越势大，往后的战事，必然要在江湖纵横的南方展开，骑兵派不上大用，大江之上，更是只能靠舟战分出胜负。正好吴国灭亡后，许多子胥旧部带着吴国水师来投，寡人也是时候以他们为基础，再建水师了，孙子可有什么建言？”
孙武想了想道：“君侯先前崇勾践之位，将原本属于楚国的南方伯长之位送予勾践，是为了离间楚越关系。况且南下非一朝一夕可成，在江淮之间作战，也胜负难料，与其以兵卒强攻，还不如等楚国自败。如今白公胜已入郢做了左尹，开始推行新法，若老朽所料不差的话，短则半年，长则两三年，楚国必因新法生出动乱来。君上此时在江淮大兴水师，这是在逼迫楚越联合，同时在帮助白公推行新法啊。尤其是楚国，因为畏惧赵国之势，新旧两派之间原本的仇怨，也会先放下，相互妥协，外御其辱……”
“孙子之言极是。”
赵无恤颔首：“寡人正是有这种担心，故而才想在即墨、琅琊建水师，避开楚越耳目，等到水师大成后，再南下由淮水入邗沟，进入江淮战场。”
他笑道：“如此一来，伍封虽然负罪流放，但以他从子胥处继承的水战心得，定能以功补过，崭露头角！”
孙武替伍封谢过赵无恤，但还是摇了摇头：“数百艘船，必然要用到江淮大木，如此大的声势，就算赵国户籍制度严格，只怕还是瞒不住。”
“所以，寡人还有一个想法，用于麻痹楚、越，甚至是秦、郑，让他们认为寡人短期内没心思兼并诸侯，从而无所顾忌，该变法的变法，该内斗的内斗。”
“哦？将欲取之，必先予之？亦或是君侯要示之以弱？但以老朽想来，诸侯并不愚笨，君侯之心在兼并鲁、卫、中山后，早已为天下人所知，想要来一出战略欺骗，只怕不太容易。”
赵无恤一笑：“只要演得够真，他们会相信的，首先，要让孙子知道一件事情。”
拍了拍手，赵无恤让人拿上来一份密报，这是他手下的特务组织“黑衣”从远方获取的。
“这是关于吾等一位故人的消息。”
赵无恤打开了密报，递给孙武，孙武扫了一眼，眼中大为惊奇。
“陈恒……找到了？”
PS：《太平御览·兵部四十六·水战》引《越绝书》曰：“伍子胥《水战兵法》，大翼一艘，广丈六尺，长十二丈，容战士二十六人，擢五十人，舳舰三人，操长钩矛斧者四吏，仆射长各一人，凡九十一人，当用长钩矛长斧各四，弩各三十四矢，三千三百甲兜鍪各三十二。”
第1177章 鸠占鹊巢
“距离陈氏败亡，陈恒遁海而逃，已经过去整整七年了。”
在孙武面前说起这事，赵无恤是比较注意言辞的，毕竟他也是陈氏的小宗，虽然因为司马穰苴一事已经彻底与大宗决裂，叛出齐国，但毕竟血浓于水。赵无恤把陈完、陈文子的灵位留在高唐，继续让孙武为祖先提供血食。
但对于陈恒这个难缠的敌人，赵无恤是绝不姑息的，在攻破齐国，次年黄池之会上将其一分为三后，赵无恤就勒令三齐，尤其是淄川国的执政卿高氏，和胶西国的执政卿国氏，让他们出船出人，出海搜索陈恒去向。
因为与陈恒有仇，归附赵国的济北郡晏氏，济南郡鲍氏两家也自告奋勇，参与了寻找陈氏的任务。单单在第二年里，他们便多次派船试图横渡渤海，然而都为风浪所阻，小船有去无回。
毕竟整个齐国的大船，以及有经验的水手，基本都被陈恒一扫而空，若是不知风向，不懂辨别方位，渡海航行是极为艰难的。鲁班虽然已经制出了较为精确的指南针，学宫也开始对经纬度的测量进行研究，但此乃国之利器，赵无恤暂时没舍得给三齐用。反正也不急，慢慢找呗，顺便也可以利用他们对陈恒的愤恨惧怕，替赵国做一次东北地区的地理大发现。
于是第三年时，三齐改变了策略，既然短期内造不出适合跨越海峡的大船来，那就派出小船先到燕国，再沿着渤海往碣石、辽西走，一路沿着海岸线找过去，由此大大拓宽了中原人对广袤北方的认识。
这时候的辽西和辽河下游，主要是半牧半耕的貊人部落。
三齐的探索者在给赵无恤送来的汇报里是如此说的：“王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。这是《诗》里的《韩奕》篇，说的是周宣王时，为了维护北疆稳定，特地在燕毫东北的辽西一带，又建立了一个邦国，名为韩，燕国帮助韩国修建了城池，而韩侯也率军进攻貊人，开疆拓土，可惜那韩国早已灭亡，辽西一带，先被山戎、孤竹所占，等到齐桓公伐山戎斩孤竹后，貊人又回来了。”
三齐派出去探索的第一批船在辽西沿海没找到陈恒的踪迹，仅仅是恢复了从胶东到碣石的海上航线，顺便与当地貊人建立了贸易关系，在葫芦岛留下一个据点后，就返回来了。
之所以如此谨慎，因为他们深入的是之前中原人从未抵达，哪怕有人去过也没有留下记载的地区，那里的海岸线神秘莫测，触礁、迷航、心怀恶意的土著，数不清的挑战等待着他们。
到了陈恒北遁的第四年，一支船队再度从碣石出发，这一次，他们不但找到了辽河的入海口，还继续向南，抵达了辽东半岛的最南端，也就是陈恒最可能渡海抵达的地方……
在这里，他们终于发现了陈恒留下的蛛丝马迹！
赵无恤对孙武说道：“在辽东，三齐的船只找到了一批在岸边定居的齐人，上岸将聚落围困后一询问，发现这些齐人果然是当年跟随陈恒遁逃的渔民。据这些人声称，他们在离开齐国北部的小岛后，原本打算抵达辽东最南端，然而却遭遇了一场大风，船队被吹散，等风暴过后，大部分船只已不知所踪，仅有百余人划船逃到了陆地上，就此定居，继续以捕鱼为生……”
尽管那些齐人苦苦哀求，但三齐的探险船队还是将他们尽数索拿回中原，然后派使者跑来邺城向赵无恤报喜，说陈恒的船队在渡海时遇风浪失事，十不存一，他本人也葬身鱼腹，不会再对三齐和赵国造成威胁了。
当时赵无恤正忙着进攻中山国，对此也没太在意，也默认为陈恒已死，让三齐将海岸线地图献上后，就停止了对陈恒的搜捕。毕竟这个时代的东北一片荒莽，探索起来太麻烦。
至于殖民……连河北腹地都还有大量无人区有待开发，赵无恤等国内人口增长等得头发都白了，他疯了才拿人去填海外。
这之后又过了两年，也就是陈恒北遁的第六年，随着赵无恤整合鲁国，灭中山，对北方崛起的隐患东胡人也犁庭扫穴，赵国声威渐渐散播到了海外，燕国也雄心勃勃，希望能对曾经控制过的辽西地区开疆拓土。
赵无恤这才重新对东北产生兴趣，他让三齐交付了一批新造的海船，选了一些琅琊、即墨的水手，船上装备指南针，运用学宫总结的天文航海技术，在三齐渔民的指引下，直接渡过渤海，去先前抵达过的辽东半岛南端，也就是后世的旅顺、大连一带建立贸易站，并继续向东探索，寻找商机。
这时候的辽东东部，乃至于朝鲜半岛鸭绿江入海口一带，是秽人的地盘。
秽人是东北地区的古老居民，部落处于原始状态，没有君长，但已经会铸造青铜。他们是后世扶余、高句丽的祖先，早在周代时，秽人曾经历经千辛万苦，抵达洛阳朝贡，并献上了当地的特产鲵鱼，其实不是鱼，是海豹或海狮。
这个分布广阔的族群以渔猎采集为主要生存方式，对中原器物充满好奇，利用廉价的中原物品，可以换到能卖大钱的貂皮、海獭皮、人参等物，是难以估量的暴利。又因为他们没有君长，互不统属，可以让使者带着邺城的铜印，哄骗他们向赵侯献土臣服，毕竟秽人与中原的时代差距，好比后世的印第安人和欧洲人……
随着在秽人地盘的深入，赵无恤的探险队也得知了一件很打脸的消息：原来，陈恒根本就没死于风浪，不但没死，他还在秽人以东的箕子朝鲜站稳了脚跟！
……
“秽人分布的地域很广，遍布辽东。在秽人之北，是肃慎，秽人以东，是良夷。良夷与秽人犬牙交错，比邻而居，也是部落，他们都没有自己的君长，但据传闻，有一个强大的邦国统治着浿水（鸭绿江）以东的秽人和良夷，这就是箕子朝鲜……”
赵无恤给孙武看的密报里说的就是这件事：
“箕子朝鲜，乃是殷末三仁之一的箕子所建邦国，也是周室的海外诸侯，名义上臣服于周，实际上很少有往来，齐桓公之后还曾派人出海寻找过，但之后，朝鲜便与中原便彻底断了联系，但此邦依然延续至今。”这时候的箕子朝鲜，基本局限于大同江流域一带，虽然放到中原只是小邦，但在东北，已经是了不得的文明国度了。
“陈恒在北逃途中遇到了大风浪，船队偏离了原本的路线，跑到了箕子朝鲜的领地上，在朝鲜侯的同意下借地寄居，至今已经七年了！”
“陈恒倒是命大……”孙武感觉有些神奇，陈恒走的时候带了五百壮士，八千百姓，不知道登岸时还剩多少，只怕不到一半吧。
“三齐的船队人数寡少，不敢深入浿水以东，整件事情的经过还无法弄明白，不过有一件事，倒是证实了。”
赵无恤心情有些复杂，喜的是终于找到了陈恒这条泥鳅的下落，恼火的是他的狡猾一点没变，