按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
典溟又再度昏厥了，说是完成一统，心愿已了，精神松懈了下来，身子便垮了。
上次他就是用这种方法引得我不顾一切地回去找他，那时我一心沉溺于他的山盟海誓，绵绵情意，见他病好得那么快，心里只有开心，没有一丁点儿怀疑。
如今是故伎重演，又要用苦肉计引我回去吗？
有紫珩师祖在，再重的病，你也会好起来的。
我不能回去，不想再被你欺骗，再被你利用了。不能害了你，也不能被你害了。
五国统一，如果真有末日来临的那天，如果真要用我之躯开启大陆拯救黎民苍生，我自会去做。
***
草原的夜，静谧无声，沉沉夜色，缀满繁星；时有几声骏马嘶鸣，幽幽风吹草地，毡包像一个个白色的蘑菇散在山丘下，期间跳跃着赤红的篝火。
我想起上一次，大家还围着篝火饮酒娱乐，我偎依在典溟怀里，他的声音很柔软，他的手掌很温暖，浓香的马奶茶，嘹亮的祝酒歌，清鲜的嫩草香，对面坐着夏影，他的笑温润如玉，文君甩着小辫子，两个小酒窝漾着纯真的笑容……
“公主，属下命人打听了，前面那个就是乌雕部落。”狐狸美人在一旁打断了我的回忆，我点了点头，只身向毡包走去。
上一回我为救璇玑追杀鬼狼妖的事情被乌雕部落传得神乎其神，有人认出我后，直接带我去见了他们的部落支系首长，首长视我如贵宾，烹羊宰牛，载歌载舞，热情款待，次日又举办摔跤骑射，赛马游艺，供我观赏玩乐，跟过大节一般，他还叫来自己的未婚儿子们与我喝酒聊天。这让我颇为意外，措手不及，敢情他在给我安排相亲吗？
后来我才知道，在他们的神话里，狼是最邪恶的动物，能够徒手猎杀狼妖的不才在下本夫人我，自然就成了神一般的女子……首长大人见我对他的儿子们都不大感兴趣，准备带我去见总部头人。
乌雕部落共分十三个支系，各支系互不侵犯，和平共处，联系紧密。支系之上有个总部，无实质性权力，仅作凝聚部落象征之用，总部头人被视为火神之子，一脉单传。现如今这位头人年过五十，其子在五国之乱时失踪了数十年，近期才刚寻回，不日就会继任头人之位。首长大人的意思是，包括头人在内，全部落的汉子任我挑，只要我能留下来……
我有种淡蛋蛋的“种马”的感觉，可是为了获得有利情报，只能暂时忍一忍了。
草原汉子，向来豪放热情，每每酒宴，都是殷勤敬酒，击掌颂歌，勾肩搭背，动手动脚，对我笑得鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，我心中生恼，面上却不得不挂着笑，为防有人不轨，特意用神力解酒，千杯不倒，大家更觉得我勇猛过人，虎虎生威……（⊙o⊙）…
酒过三巡，众人微醉，我旁敲侧击地问他们那个文字传说，大家有一句没一句地回答，大意是说火神赐给他们一张绢帛，上书天文地理、衣食住行、各类经文，祖先为了保护好它，将它刻在了一棵大树上，可是后来，那大树被一只狼妖吃了，祖先一气之下杀死了狼妖，用它的筋做成琴瑟，用他的皮制成大鼓，只要击鼓奏乐，载歌载舞，绢帛上的文字就会重现在空中……
琴瑟，大鼓，奏乐？我细细琢磨着，又问他们是什么琴，什么鼓，乐曲是什么。
有人迷迷糊糊摇着头，怨声说道：“都丢了，不见了，可恶的北夏国国师不让我们信自己的神灵，强迫我们信水帝王，把所有的东西都毁掉了，都不见了……”
我眉头一皱，乌雕部落竟然还遭遇过宗教清洗，难怪没有留下文字，一个民族如果失去了自己的信仰和文字，他们就失去了祖先和灵魂，永远也拿不到那把打开监狱之门的钥匙。
我存着最后一丝希望说道：“如今水杳统一，新皇实行开明政策，你们可以再重新信仰自己的祖先，你可知道，谁能做你们的宗教领袖？”
“宗教领袖？”他眯起眼睛凑了过来，差点打翻了杯中酒。
我往后仰着，解释道：“就是巫师，国师，或者祭司，教皇，等等复兴宗教的领导者。”
他哦了一声，似懂非懂，低头想了很久，久到我以为他喝多了睡了过去，却见他猛然抬起头道：“阿玛穆。”
我捏了个理由说要见阿玛穆，首长大人竟毫不生疑地让人带我去见了。
向导是个中年男子，半天不说一句话，闷着头在前面带路，骑马行了好半天，在一处小树林旁停下，领着我步行走入树林深处。
作者有话要说： 1、法宝坐骑名称参照单机游戏《仙剑奇侠传》。
135第40章 千头万绪
写得太急；上一章微修，增加了些信息。
林子里暗沉诡秘；让我想起雨林迷城的森林，大树遮去了太阳的光线；偶有几声动物的嘶叫，杂草丛生；坑坑洼洼；虽不湿热，但却冷森；我总感觉身后有无数双眼睛在盯着自己……
如今我有了术法；胆儿肥了些；要是以前；断然不敢只身跟陌生男人进到深山老林里。
走了许久；我忍不住好奇地问向导：“这位大爷，阿玛穆似乎是个女子的名字，她怎么会住在这种地方？”
向导看都不看我一眼，埋着头冷冷说道：“姑娘见到她，就知道了。”
林子从外面看并不大，可是走入之后，越走越没了低，我心中暗想，莫不是中了迷阵。
又行了好一段距离，隐约见到前方有片石林，向导忽然停住了脚步，弓着腰对我说道：“姑娘，阿玛穆就在里面，顺着石子路走，就能找到……”
我点了点头，向前走了几步，却见向导并未跟来，转头问道：“你怎么不进去。”
向导低声回道：“族长不许。”
这，如此神神秘秘，我倒更加好奇了。
置身石林，人如蝼蚁，感觉就像在盆景里行走。
林石奇形怪状，形态各异，巍然壮丽，莽莽苍苍，石林上书写着一些看不懂的红色经文和图案，多以火焰和杜鹃花花纹衔接，石林下方有被火烧过的黑烟痕迹。乌雕部落崇尚火，这与白奈族的畏火习俗截然相反。他们的起居待客都在篝火边进行，生老病死、婚丧嫁娶都离不开火，他们认为火是神圣的，能驱鬼祛晦，神判兆卜，人与神的关系也是通过火来沟通，此处石林应该曾是他们祭祀的圣地。
为了能和阿玛穆聊上话，我还特意问了其他一些神话，其中就有火神的传说，远古时期，乌雕部落受到天神的剥削与奴役，每年要向天上缴纳大量的牛羊和黍米，稍有延迟，天神就会派出无数害虫来吃他们的庄稼，让他们的牛羊得病暴毙。终于有一天，火神出世，帮助他们烧死了害虫，驱走了病魔，战胜了天神。此后，火便成为了他们的信仰。
我仰头看着巨石上的祭祀图案，隐约觉得在哪里见过，但要细想又想不起来，沿着石子路往里走，渐渐的出现紫色的夕颜花，夕颜本是黄昏盛开；翌日清晨凋落，此时应该是正午，夕颜却开得极盛，有些反常。而且乌雕部落并不以夕颜为族花，他们喜爱如火艳丽的杜鹃，衣服首饰上常有杜鹃图纹，这里怎么会有这么多夕颜呢？
夕颜是薄命之花，悄然含英，寂静零落，不被人注意，少有人咏叹。记得紫珩师祖的衣服就有过夕颜的绣纹，我还打趣道，师祖怎么会喜欢这种忧伤柔弱之花，此花易碎易逝，不像师祖的风格。师祖紫瞳幽幽回道，世间诸事不都如夕颜一般，昏开翌落，一瞬即逝。你我生命不息，容颜不老，当以此花警醒，长生来之不易。
长生来之不易，难怪他会以“辞镜”做艺名，“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，想来也是警醒之意，要勤加修炼，永保青春。
我这样想着，不知不觉又走了一刻钟，夕颜花越来越多，几乎遮盖了石子路，有些竟然还从石缝中蔓延上了石林，我心觉不对，竖耳听着周围的动静。这么一听，倒让我惊住了，方圆几里内，竟然没有人气，而那位向导的气息正一点一点离我渐远……他在往外走？他不等我就自己回去了！
我心下一沉，觉出不妙，连忙腾身跃起，离开地面，于高空中俯瞰石林，石海无边无际，东南西北皆是一样的景致，夕颜如洪流般蔓延成灾，果然！中了迷阵！
我屏息凝神，开天灵眼：“泛水之境，往生之所，梦里雾花，尽是虚空，借天圣灵眸，解阵！”
大风涌气，夕颜花飞，却是飞沙走石，乱花迷眼，解阵咒语被迷阵反击回来，我急忙纵身而起，于空中翻腾数丈，躲过花石席卷的强大劲气，劲气击空，撞在了巨石上，震得地面抖了三抖，轰隆几声，石子路被倒塌的大石堵塞。
看来这里的迷阵天灵眼不可解，难道和雨林迷城一样，是被某种神石扭曲了时空，形成的天然迷阵？
花落石沉，依旧是无边无际的石林。
我没了办法，只好点着石林，循着石子路继续往里飞去。
漫长的飞行，天色欲晚，石林鬼魅，万籁死寂，毫无人息。
忽见石林环抱一片空地，空地上紫气氤氲，夕颜遍地。
我心中一喜，又是一疑，悬在空中广袖一挥，风起云涌间紫雾散开，那夕颜之下，尽是尸体横列，白骨森森，血腥浓重，可怖异常。
我骇然大惊，心道又是一个万人坑！！！
记得在沧溪行宫的密道里，我和夏影就见过一次万人坑，那时水帝冰玉棺里还躺着琴皇后的遗体。当时我一心想着怎么出去，并没细问万人坑是谁的，后来想当然地以为那是鑫帝屠杀金苗国众用来给玉琴陪葬的。如今看来，其中大有文章，因为此处这个万人坑和密室那个十分相似，尤其是坑井沿上的雕刻凿印……那时我为了出去，几乎将所有的东西研究了一遍，坑井上的古怪雕刻我更是细细分析了好久，想着是否有规律可循，是否有暗哨机关……没错，这两个万人坑简直一模一样！
为何天南地北的两处地方会出现同样的万人坑！
鑫帝难道还在这里屠杀过谁？或者说，这些不是鑫帝所为？
火境域兴火藏，水杳域兴水葬，而万人坑陪葬习俗更是闻所未闻，所以，这也许不是陪葬，而是行凶杀戮，或者某种特殊的人牲祭祀，因为水帝冰玉棺掩盖了事情本相，我便误认为那是陪葬……
谁如何凶残恶毒，杀万人祭祀！
我忽又想起似乎有个疑点未解，听1573说，涟漪海大战时，惠帝（黄妖老人）原本一块玉都没有，他只是用晕厥的鑫帝做要挟，水帝冰玉棺便从水里飞了出来，三块玉都落到了惠帝手中。
如果水帝冰玉棺是由鑫帝保管，他既晕厥，何以能召唤出冰玉棺？冰玉棺远在行宫，不是眨眼瞬间就能召来，况且，棺中有鑫帝深爱的琴皇后，他拼命夺来冰玉棺，用尽余生收集水帝玉，如果他是清醒的，便是丢了性命也不会让惠帝抢走这些东西。我依稀记得，他中蛊毒之时，那样淡漠生死的神色，他怎么会是贪生怕死之人？怎么会临危苟且将苦心得来的一切送给他人？
这样一推断，水帝冰玉棺在那个时候便已落入了他人之手，这个人，是不是和万人坑有关？那样隐蔽的万人坑，身为帝王�