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就在那碎石沙尘弥漫当场的瞬间，元皓瞥见神将嘴角竟尔渗出一道血丝。神将受伤了，自诩为神功无敌，金刚不坏的他终于受伤了。这样的结果，让元皓心中不禁有些振奋。
不过，元皓承认神将的确是一个高手，所以面对他，元皓总是不敢轻举妄动。尤其在他很明显有些不正常的时候。
于是，一招之后，两人再次分开。
元皓紧紧的盯住神将，心中警惕不已。
而神将则在如此一招再次败阵之后，却是愣在了那儿。这一刻他脸上都是满满的不敢置信。
“我……我的灭世魔身居然拼不过对方……这……这怎么可能……怎么可能？不，我不相信！绝不……”蓦然间神将狂吼出声，却是在元皓警惕的目光之中，转过身子飞快的跑了。
一下子跑得无影无踪。
元皓微微一愣，再想追上去时，已是来不及了。
“唉……溜得真快！”元皓叹息一声，似有些许不甘，却有没有任何办法。
狂暴的足音已经迅速的小了，显然神将已经走远。
人既然已经走远，元皓自然松了一口气。他转身冲那两名老妇人说道：“走吧！我们继续向前！孟钵，究竟是什么样的我还想看看！而且我也想见识一下黄泉之泪和地狱之火，到底是如何。”
“看了……看了，你会放弃么？”两人中的一人开口问道。
或许是元皓在神将突袭的时候护持住了她们，她们对元皓的感观稍稍有些改观，话语也没有那么冷冽了。
“关于黄泉之泪和地狱之火的事情我也听说过。如果，我没有办法解决这两者的话，我真的会放弃。尽管我很贪心……但我真的没有办法背负那么多神州百姓的性命……”元皓很是平静的说道。他一边说，一边就已经迈步向前了。
“好吧！”听元皓如此说，那女子也只能无奈的回应了这么一句。其实，她心里是不太相信，元皓有解决那问题的办法。她认为元皓只是说好听的话罢了，不过眼下人为刀俎，我为鱼肉，就算只是说好听的，女子也不得不捏鼻子认了，来一番虚与蛇委。
于是三人一声不吭的迈步向前，很快就没入那标明是白素贞之墓的深处。
这一下没有人说话，漆黑的空间内蕴含着一片无边沉默。
如此，也不知走了多久，元皓猛然停下脚步，从自己的怀中掏出一个火折子。原来，他方才在石壁之上看到了一个火把的底座。
元皓用火折子将火把点燃。熠熠的火光亮起，照亮了这一番洞穴。
三人登时眼前一亮！
第一眼便发现自己正身处一个偌大的石洞内；第二眼，便发现这个洞的所有洞壁，皆被人刻上无数密密麻麻的字。
瞧真一点，这些密密麻麻的字，原来仅是反反覆覆的四个字我！很！后！悔！
“我很后悔？”元皓双眉一皱，只因他已察觉这些字的刻痕深而且粗，绝非以利器刻上，而是极可能以一种不应用来在石上刻字的工具一一指！
若这些字真的是以指刻上的话，那么，刻字人的功力，想必已深不可测……
元皓陡地又记起适才在那道石门旁边所看见的那句话：
“我很后悔，可惜已无法补救，惟有在此门后的世界自杀……”
那句话的署名是法海和尚，显然这就是法海和尚自杀的地方。这个世界的法海和尚，不是什么能够降妖伏魔的佛门修士，而是仅仅是一个武功高强，心怀善意，却被人所骗的倒霉蛋。
他或许是元皓所知所有版本中个性最好的一个法海，但这样的法海已经死了。
带着无尽的悔恨死去。
真是可怜！可悲！可叹！
元皓轻轻的摇了摇头，开口就想问身后的人，下一步该怎么走。只是他才一转头，便看到她们的脑袋轻轻的移到了一边。
显然，她们不想多言。
“唉……”元皓轻叹一声，摇了摇头独自搜索起来。
他的目光在昏黯的光线下四周流转，突然发现在此偌大的地洞内其中一个光线无法照及的角落。这个角落虽是一片漆黑，惟隐隐约有些东西。
“咦！”元皓轻声到了一句，旋即取下山壁上的火把，迈步靠近，当火把所发出的光亮，逐渐移向这个黑暗的角落时，冷静的聂风与冰冷的阿铁一同陡地变色！
因为他们首先瞥见了五个石刻的字，五个触目惊心的字——
白素贞之墓！
接着，他们便发现这五个字原来刻在一副石棺之上。
然后，他们更发现一副枯骨颓然坐在石棺之旁，枯骨所披的是一袭僧侣袈裟，袈裟上挂着一块色泽润白的玉佩，玉佩之上，赫然刻着两个偌大的字一一“法海”！
法海，那具枯骨果然是他。
而那副石棺之中存放的也必然是白素贞的尸体。
神话传说中的人物突然出现在自己的眼前，尽管元皓知道这里的法海和白素贞也只是所谓的武林高手而已，与真正神话传说中的那位绝对不是一回事，可心中依旧有无法抑制的感慨。
法海和白素贞再此，那关于孟钵的谜底也即将揭晓。
元皓微微的眯了眯眼睛，举着火把在四周巡游，终于他在另一方石壁之上，又发现了一件事情。他看到了一段冗长的壁文，这段壁文明显也是以指刻成，分明亦是法海的笔迹……
而且这段壁文，也记载了一个谜底，一个盂钵的谜底！
谜底，原来是这样的……
第两百八十九章 西湖之底
壁文，讲述了一个故事。一个名为法海的和尚一身的经历，是他个人的忏悔，也是他最终的遗言。
“贫僧法海，本潜修于镇江金山寺，以证悟菩提为终身目标，更以赞研上乘武学为己任。
一日，一个自称为‘神’的汉子往寺中求见贫惜，并欲招揽贫僧为其门下，贫僧向来与世无争，遂婉言推拒，岂料这位施主一言不发，便向贫僧攻击，为了自卫，贫僧遂与之比试，想不到此一比试，竟试了一日一夜方才罢休……”
法海本来只是一个在金山寺修持的僧人，因为被一个自称为“神”的人找上门来，与之比试。
神击败了法海，同时用言语说服他。
当时天下大乱，诸王纷争，彼此攻伐，百姓凄苦。神提出的了他想法和野心——废去帝制？就让百姓此后各自为主，自供自足，大家平等待遇，绝无帝民之别，让世间乐享太平。
这的确是一个理想的人间。即使是元皓这个来自民主社会的人，将自己所知的情况带入其中也为这神的想法而感到钦佩——如果他真的肯这么做的话，那他绝对是伟大的。
法海就此被折服了，他加入了搜神宫，为神卖命，也为了实现这个民主世界的理想而奋斗。
只是神的理想虽然很伟大，但神最终的目的却是潜藏于这个理想之下的。
推翻皇朝是他绝对要完成的。
但是完成之后，他却不曾想着隐退，让万民自理，而是要成为统治中土、统治五湖四海、统治天上、地下、人间的一一神！
这是一个比寻常君皇更恐怖千倍的野心，而为了这个野心，神更是悟得两种上乘武学一一移天神诀与灭世魔身，可以长生不死：他将永无休止地扩张他的野心与统治！
法海发现了神的野心，但此时的他虽然后悔，却已无法脱离，因为神以金山寺一千僧侣的生命为协，若我违抗他的命令，金山寺将被夷为平地，一僧不留！
后来，神与法海游历天下，想要为搜神宫寻找一个分坛所在地。他们在雷峰塔下发现不少巨大的天然地洞，并发现在这地洞的最低处，有两道自然形成的天险，这两道自然天险在这洞中互不相容，只要一触即发，西湖必会水干，半个神州亦必大难临头！
幸而在两道天险之间，不知何故，竟然又放置着一颗奇异的石；这颗奇石晶莹生光，阻隔若两道天险相碰，因此神州大地才一直得亨太平。
这石头就是神石，也就是孟钵！
神本来想拿石头的，但因为担心拿了石头之后的结果，最终也暂时没有动手。
直到后来，神的女儿白素贞与许仙相恋成婚。神觉得许仙配不上白素贞，于是让法海去见白素贞召回。
法海去了，却不敌白素贞。神大怒，便赐予孟钵与法海，令他击杀白素贞。
父亲让人干掉自己女儿，这也的确是残暴过分的事情了。
而更让法海感到吃惊的是，神给自己的这个孟钵，竟然就是神石。
法海以此事责问神，神对此供认不讳，并说毋庸慌张，因为他曾再细心观察那两道天堑，纵然取走神石，纵然让两道天险正面硬碰，只要能在一个月内将神石放回原位，一切又会回复原状！
法海无奈，为免苍生受惩，惟有日以继夜赶路往杀白素贞。
之后的事情就简单了，法海设下计策，让许仙杀了白素贞，最终完成了神的要求。
法海将孟钵交给神，希望神能够将孟钵放回去。但是神并没有这么做。已是无敌的神，居然还想把盂钵一一据为己有！
“……
贫僧当下大急，慌惶进谏：
‘这怎么可以？盂钵只应天上有，它本来并不属于我们搜神宫，我们好应在用后把它放回原来的雷峰塔底，否则如你所言不出一月，西湖必将水干，整个神州大地恐怕有大半地方会被殃及，生灵势必遭受涂炭……’
神却道：
‘这与我何干？神州若真的天翻地覆，更有助我统治它，而且得到盂钵，我更是如虎添翼！’
他疯了！我早该想到，连亲生女儿也可杀的人，怎会顾虑苍不得生安危？
我无法可以说服神，椎有赶回金山寺，向全寺逾千僧侣说明始未，并乞求他们急赴搜神宫；终于，金山寺所有僧侣为救苍生，与我一起守在搜神宫大殿之上，向神诵经，希望能感动他放弃盂钵。
然而神不啻是一个铁石心肠的神，我们不眠不食吟了三天，他依旧无动于衷，我们别无他法，惟有坚持与他对峙下去。
惟贫僧身怀绝世武功尚可久持，其他僧众武艺平凡，在不眠不休不食地吟了十日十夜之后，众僧终于同时吐出一口鲜血，一同气尽而亡！
千名僧侣，千口鲜血，霎时流通搜神宫偌大的殿堂，似要化为两个“慈悲”的血字。
这下子，神看着千僧为救世人所豁出的生命和血，似乎有些微感动。其实他即使没有盂钵，也有移天神诀与灭世魔身，根本已可盖世无敌，他终于答应让已气息衰竭的我把盂钵放回雷峰塔下，并立下重誓，绝不会再向盂钵沾手。
只是，神有一个条件……
他说，既然他得不到的超级武器，他也不能让任何人得到，他命我设计一个必杀机关，以防任何人等闯进雷峰塔下夺取盂钵，并要我在机关大成之日，与机关一起殉葬，以泄他因我违逆他旨意之恨！
为泽苍生，其时我己不及细思，连连头唯唯称是，于是立提盂钵赶回雷峰塔，把它放回原处，跟着便开始设计机关。
这道机关，终在一年之后完成，而我的生命，亦应如言在此结束……
贫僧遂央求神让我把白素贞的遗体也移葬于雷峰塔下，只因我一直对她有一种莫名的歉疚之情，即使贫僧死后生生世世不能成佛，也要永远守护她的遗骸，以作补偿……
神答应了，我遂在临别之前，向其他搜神宫门众留下一句歇语：
“西湖水干，江潮不起，雷峰塔倒，白蛇出世。”
这句话说其实是一句忠告，贫僧之意是忠告他们�